几谏词语解释
几谏(几谏,几谏)
微谏,婉言劝谏。
▶《论语•里仁》:“事父母,几谏。”
▶何晏集解引包咸曰:“几者,微也。当微谏纳善言于父母。”
▶《晋书•孝友传•刘殷》:“殷恒戒子孙曰:‘事君之法,当务几谏,凡人尚不可面斥其过,而况万乘乎!’”
▶《明史•王德完传》:“果中宫不得于陛下以致疾欤?则子于父母之怒,当号泣几谏。”
几谏网络解释
◎几谏jījiàn
[admonish (one's senior)]对长辈委婉而和气的劝告
我出“事父母几谏”。打个鸟名。——《镜花缘》
委婉勸諫。論語.里仁:「事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。」晉書.卷八十八.孝友傳.劉殷傳:「事君之法,當務幾諫,凡人尚不可面斥其過,而況萬乘乎!」
几谏造句
- 4、提出“几谏”的原则。
- 婉词几谏,不显其亲之恶,可谓孝矣。
- 我出“事父母几谏”。
- 子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
- 孔子主张“事父母几谏”(《论语.里仁》)即委婉劝谏。
- 子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨”。
- 『18』子曰:「事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
- 【原文】子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
- 殷恒戒子孙曰:“事君之法,当务几谏,凡人尚不可面斥其过,而况万乘乎!
- 【出处】《论语?里仁》:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
- “几谏”的原则兼顾到孝敬与社会群体利益这两个方面,具有一定的民主精神。
- 即使家长的话有明显的错误,也要“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
- 向真金陈十事曰:正心、睦亲、崇俭、几谏、戢兵、亲贤、尚文、定律、正名、革弊等。
- 据史载“克定拥乃父称帝,克文(袁寒云)时作讽诗示几谏之意,后以《感遇》诗获罪。
- 《读四书大全说?论语?里仁篇十九》:“几谏者,非微言不尽之谓,而见微先谏之说为允当也。
- 孔子认为,父母若有错,子女可以用委婉的语气进行劝谏,以免陷父母于不义,这就是他所说的“事父母几谏”《论语。
- 惠帝仁有余而智不足,既不能保全少弟,复不能几谏母后,徒为是惊忧成疾,夭折天年,其情可悯,其咎难辞,敝笱之刺,宁能免乎!
- 又与谕德李谦条具时政十事,上之皇太子:一曰正心,二曰睦亲,三曰崇俭,四曰几谏,五曰戢兵,六曰亲贤,七曰革敝,八曰尚文,九曰定律,十曰正名。
- 彻里尤为激烈,“言色俱厉”,世祖怒责他“丑诋大臣,失几谏体”,命左右批其颊,“血涌口鼻,委顿地上”,彻里仍辩不止,声明自己与桑哥无仇,只是为国家着想。
- 俊良常才,以医而侯;锡保愚憨,以虐为忠,东王较诸天王,号为能用人,而尚如斯,天国末业,其政之衰也可知;寿春寿晖兄弟,虽无显才,率皆君子,能直言,务几谏,容而信之,抚而纳之,不失耳目心腹之用,而或死诸无妄之殃,或没诸卒伍之列,王侯滥滥,竟无其名,举贤任能,得如是乎?
几开头的词语: 几谏 几筵 几曾 几时 几微 几席 几杖 几经 几多 几案 几希 几许 几率 几何 几乎
谏结尾的词语: 几谏 诃谏 规谏 鼓谏 公规密谏 给谏 咈谏 讽谏 风谏 犯颜苦谏 犯言直谏 犯谏 犯颜极谏 二谏 杜谏 大谏 从谏 触谏 诚谏 诚悬笔谏