后稷词语解释
后稷
1. 周之先祖。相传姜嫄践天帝足迹，怀孕生子，因曾弃而不养，故名之为“弃”。
▶虞舜命为农官，教民耕稼，称为“后稷”。
▶《诗•大雅•生民》：“厥初生民，时维姜嫄……载生载育，时维后稷。”
▶《韩诗外传》卷二：“夫闢土殖谷者后稷也，决江疏河者禹也，听狱执中者皋陶也。”
▶唐·韩愈《原性》：“后稷之生也，其母无灾。”
2. 古代农官名。
▶《国语•周语上》：“农师一之，农正再之，后稷三之。”
▶宋·王安石《上皇帝万言书》：“人之才德，高下厚薄不同，其所任有宜有不宜。先王知其如此，故知农者以为后稷，知工者以为共工。”
后稷网络解释
周朝的先祖。相傳姜原因踐天帝跡而懷后稷，因初欲棄之，故取名曰棄。及長，帝堯舉為農師；有功，遂封於邰，號曰后稷，別姓姬氏。見史記．卷四．周本紀。
后稷造句
- 后稷弃孕生及其被弃传说故事新考
- 从神农氏“始教耕稼”和后稷“教民稼穑”开始，以后各代逐步演变发展，形成了中国古代农业教育的独特领域、丰富内容和特有方法。
- 当时盛行普那路亚婚（即外婚制） ，民“知母不知父” ，因而后稷被其母姜?抛弃，既不是因为他无父而生，也不是因为他要接受图腾仪式的考验，而是因为他出生时“胎生如卵” （带胞生） ，形体异常，古人以为妖异而不祥，所以被抛弃。
- 通过对神农、后稷， 《商君书》 、 《吕氏春秋》等有关农业教育内容的论述，指出了夏、商、周至春秋战国时期，是我国古代农业教育的萌芽时期，其萌芽的标志为有了教育者、受教育者，相对集中的教育内容和相对固定的教育场所。
后开头的词语： 后害 后死 后烈 后开 后防 后式 后队 后善 后次 后脚 后部 后祸 后楯 后海先河 后跟 后蜀 后评 后幅 后室 后脑