含经堂词语解释

含经堂（含经堂，含经堂）

清·徐元文之室名。

▶清·曹寅《真州送南洲归里》诗：“含经堂下锄芸处，无事休题白练裙。”

含经堂造句

• 含经堂东为霞翥楼，为渊映斋。
• 含经堂遗址露出真容。
• 从2003年10月1日起，含经堂遗址将对社会试开放。
• 内为含经堂七楹，后为淳化轩，又后为蕴真斋。
• 【特征】：清理含经堂遗址时发现，出土时仅存有头部。
• 经过有关方面近一年时间的辛勤工作，到目前为止，含经堂遗址保护主体工程告竣。
• 正因为如此，含经堂遗址保护工程从一开始就受到了北京市文物局领导同志们的高度重视。
• 据史料记载，长春园含经堂梵香楼有两座金佛塔，其中一座与故宫慧曜楼佛堂内的金塔相仿。
• 《荟要》共抄两部，一部贮在故宫?藻堂，另一部收藏于长春园含经堂的东厢“味腴书室”。
• ，似乎是一套文房用品中的两件，原应摆放在圆明园中某个皇帝较大的书房中，如勤政亲贤或含经堂等。
• 正是依据领导同志的指示精神和专家学者的具体意见，从02年11月开始，含经堂遗址进入了大规模保护阶段。
• 在整个含经堂遗址保护工程实施过程中，始终坚持了“保护第一”和保护与利用、保护与展陈相结合的原则。
• 含经堂(Tripataka Hall)是清代的文化遗址，原属于圆明园长春园中心地带建筑，于1860年“火烧圆明园”中被焚毁，目前尚存遗址。
• 乾隆五十三年（1788年）刊行的《钦定日下旧闻考长春园》卷中关于含经堂有这样的描述：“云容水态西北循山径入，建琉璃坊契三。
• 据介绍，含经堂四周山水环抱，是当年乾隆皇帝准备日后“息肩娱老”之所，历经３年才修建完成，原本收藏着众多古玩，有点“皇家博物馆”的意思。
• 在含经堂、淳化轩和蕴真斋主建筑的两侧，另外还有两组辅助性的建筑，东边是神心妙远、味腴书屋、大戏台；西边是涵光室、三友轩、理心楼和焚香楼。
• 绘月石为长春园含经堂旧物，原置于圆明园四宜书院后，为一块玲珑剔透的太湖石，圆明园被八国联军焚毁后，于1914年移置于中山公园社稷坛西门外南侧和水榭北侧。
• 规划》的要求，为进一步做好遗址的保护工作，经国家文物局批准，圆明园管理处自2001年4月起，使用北京市文物局拨付的文物抢险专项资金，委托市文物研究所对含经堂遗址进行系统的考古发掘。
• 始建于乾隆十年（1745年）前后，于1751年正式设置管园总领时，园中路和西路各主要景群已基本建成，诸如澹怀堂、含经堂、玉玲珑馆、思永斋、海岳开襟、得全阁、流香渚、法慧寺、宝相寺、爱山楼、转湘帆、丛芳榭等。
• 日前，记者在圆明园看到，文物研究所的工作人员正在对圆明园含经堂遗址进行考古发掘，北部的“蕴真轩”和“神心妙远”两组重要建筑的基址已露出地面,平整的地基、古老的排水设施，甚至两处地下供暖设施都已清晰可见。

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堂结尾的词语： 混堂 荟萃一堂 会堂 黄堂 皇堂 浣花草堂 欢聚一堂 槐堂 怀仁堂 画堂 花堂 后堂 黉堂 烘堂 哄堂 禾堂 含经堂 过堂 桂堂 光堂堂