尽心知性词语解释

尽心知性（尽心知性，尽心知性）

孟子提倡的内省修行方法。谓充分发挥心中的良知良能，认识人性，不违“天命”。语出《孟子•尽心上》：“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。”

▶宋·陆游《谢曾侍郎启》：“兹盖伏遇某官尽心知性，惟道集虚，气塞天地之间，辞编《诗》《书》之策。”

▶宋·陈亮《送吴允成运干序》：“为士者耻言文章行义而曰‘尽心知性’；居官者耻言政事书判而曰‘学道爱人’。”

尽心知性造句

• 是为“尽心知性，尽性知天”。
• 故穷理和尽心知性是一回事。
• 战国时孟子有“尽心知性”之说。
• 然中国古人尽心知性之学，彼未之前闻。
• “诚”的目的就是为了尽心知性，率性“成人”。
• !诚”的目的就是为了尽心知性，率性!成人”。
• 尽心知性知天说，认为“盖性乃天之所命，人之所受。
• 能尽心知性而修持之，便成金身不坏，与天地齐寿也。
• 下文方说人当体察其妙，尽心知性，勉力修持之为贵也。
• 万章上》），道德修养之尽心知性知天，其方法亦为直观体悟。
• 愚谓释氏但能存其无用之心，?其无实之性，却不尽心知性也。
• 古之圣人穷理尽性以至于命，尽心知性以知命，存心养性以事天，皆本乎此”（同上）。
• 他发挥了孟子“尽其心者，知其性；知其性者，则知天矣”的“尽心知性知天”的思路。
• 抵邪卫道，与学者讲尽心知性之章，以力抵之，著《至书》以警人，作《广仁》以自励。
• 提出，他们认为人与天相通，人的善性天赋，尽心知性便能知天，达到“上下与天地同流”。
• 他提倡“实事实功”，有益于国计民生，并对理学家空谈“尽心知性”，讥讽为“皆风痹不知痛痒之人”。
• 因此，他在继承了孟子的“尽心知性”和王守仁的“致良知”的心性思想上，又进一步阐发了他的心性理论。
• 亢光斗在碑文中写道：“全心即佛，全佛即人，人佛无异，斯为道矣，盖释氏之明心见性，即儒者之尽心知性。
• ”唯有尽心知性，始能充才事功，“心不明，则事不达；事不达，则所见多乖，所行多泥”（《潜书?性才》）。
• 儒道之于养身，名异实同；儒家尽心知性，是一气贯三才；道家修真养性，是一气化三清；释家明心见性，是一气成三宝。

尽开头的词语： 尽心知性 尽力 尽心尽力 尽快 尽信书不如无书 尽职 尽情 尽量 尽收眼底 尽管

性结尾的词语： 尽心知性 节性 阶级性 觉性 狡性 矫性 娇性 姜桂之性 见性 建设性 碱性 记性 极性 急性 积极性 火性 火气性 活性 会性 慧性