居士词语解释
居士
1. 古代称有德才而隐居不仕或未仕的人。
▶《礼记•玉藻》：“居士锦带。”
▶郑玄注：“居士，道艺处士也。”
▶《韩非子•外储说右上》：“齐东海上有居士曰狂矞、华士昆弟二人者立议曰：‘吾不臣天子，不友诸侯，耕作而食之，掘井而饮之，吾无求于人也。’”
▶《魏书•儒林传•卢景裕》：“其叔父同职居显要，而景裕止于园舍，情均郊野，谦恭守道，贞素自得，由是世号居士。”
▶《北史•韦敻传》：“敻对翫琴书，萧然自逸，时人号为居士焉。”
2. 梵语意译。原指古印度吠舍种姓工商业中的富人，因信佛教者颇多，故佛教用以称唿在家佛教徒之受过“三归”、“五戒”者。
▶《维摩诘经》称，维摩诘居家学道，号称维摩居士。
▶慧远义记：“在家修道，居家道士，名为居士。”
▶《南史•虞寄传》：“寄因宝应不可谏，虑祸及己，乃为居士服以拒绝之。常居东山寺，伪称脚疾，不复起。”
▶唐·元稹《度门寺》诗：“舍利开层塔，香炉占小峰。道场居士置，经藏大师封。”
▶章炳麟《建立宗教论》：“自我观之，居士、沙门，二者不可废一。”
▶鲁迅《集外集拾遗补编•庆祝沪宁克复的那一边》：“饮酒食肉的阔人富翁，只要吃一餐素，便可以称为居士，算作信徒。”
3. 称道教中人。
▶宋·蔡绦《铁围山丛谈》卷四：“政和以后，道家者流始盛，羽士因援江南故事，林灵素等多赐号金门羽客、道士、居士者，必锡以涂金银牌，上有天篆，咸使佩之。”
4. 旧时出家人对在家人的泛称。
▶清·蒲松龄《聊斋志异•道士》：“徐嘲之曰：‘道长日为客，宁不一作主？’道士笑曰：‘道士与居士等，惟双肩承一喙耳。’”
▶《儒林外史》第二十回：“﹝老和尚﹞说道：‘居士，你但放心，说凶得吉；你若果有些山高水低，这事都在我老僧身上。’”
▶《花月痕》第五回：“老尼便向痴珠合掌道：‘居士何来？’”
5. 文人雅士的自称。如李白自称青莲居士；欧阳修自称六一居士；苏轼自称东坡居士。
居士网络解释
◎居士jūshì
(1)[lay Buddhist]∶旧时出家人对在家信佛的人的泛称
(2)[hermit]∶古代称有德才而隐居不仕或未仕的人
稱隱居的人。韓非子．外儲說左上：「齊有居士田仲者，宋人屈穀見之。」
佛教稱在家佛教徒。維摩詰所說經．卷上：「以我等與此居士有法樂，我等甚樂，不復樂五欲樂也。」清．錢謙益．莆陽陳氏壽讌詩：「方床竺几夾窗紗，人說毘耶居士家。」
居士造句
- 那些印章是由陈祥耀居士刻的。
- 论中国古代的居士绘画
- 居士与中国近代佛教复兴运动
- 送温居士归黄山白鹅峰
- 建立僧团与在家居士良好关系。
- 提供僧团与在家居士受训的设施。
- 艾衲居士与石成金小说研究
- 而最后完成他的教育后，他要脱下衣服去行在家居士的菩萨道。
- 那位居士和她好像很有缘，临走前向她要了地址。
- 林雪演的居士表面看来俗不可耐，但原来有真材实料，也是惊喜。
- 这里有一个坚强的护法居士组织，又有这个正在成长的法界佛教青年会的支持。
- 居士奉献者通过会在星期日下午和其他假期拜访室利罗摩克里希纳。
- 机会来了，因为果正居士正巧走一条直接通往城外山岗的路。
- 果正居士一摆脱了别人的追赶，就进入一家酒店并叫了酒。
- 他命令暂时将果正居士押下，然后开始严密地盘问荒川。
- 终于有一天荒川意外地在一家酒店看到了果正居士，且在那儿捉到他。
- 应卜居士以下的提请，我已以中文写成古鲁古里佛母启请颂。档案附呈。
- 在宫殿内的法庭，果正居士立刻被首席法官审问，而且受到严厉的斥责。
- 然后船整个不见了；果正居士也一起消失。从此在日本再也见不到他的影子。
- 这都是个好机会来结合法师居士及年轻孩子们，一起为这世界上做一些有意义的事。
士结尾的词语： 居士 酒博士 九皋处士 敬贤下士 敬贤爱士 敬贤重士 敬贤礼士 竟士 静士 静默士 靖节征士 警士 进步人士 进士 劲士 金山力士 金刚力士 金闺国士 衿士 今士