感验词语解释

感验（感验，感验）

应验。

▶《后汉书•西域传论》：“神迹诡怪，则理绝人区；感验明显，则事出天外。”

▶唐·李商隐《上河东公启》之一：“伏以《妙法莲华经》者，诸经中王，最尊最胜。始自童幼，常所护持。或公干·漳滨，有时疾疢，或谢安海上，此日风波，恍惚之间，感验非少。”

感验造句

• 诵及二年，大有感验，令杵升空，随意而往。
• 大家感验许真君的恩德，竞相传颂着许真君借井引水的故事。
• 主观变得渺小，抄袭来的形式，如何表达得了自己感验来的内容！
• ?西域传论》：“神迹诡怪，则理绝人区；感验明显，则事出天外。
• 或公干漳滨，有时疾?，或谢安海上，此日风波，恍惚之间，感验非少。
• 《后汉书?西域传论》：“神迹诡怪，则理绝人区；感验明显，则事出天外。
• 殿后一方古井，长年清冽甘美、不溢不涸，饮之者多有感验，誉之为“仙水”。
• 这样两种截然不同的效应，我们在生活实践和社会实践中乃是屡屡有所感验的。
• 只有拥有独立的人格，对人事的感验才会如此之深，其作品才会表达得如此之真。
• 【出处】《后汉书?西域传论》：“神迹诡怪，则理绝人区，感验明显，则事出天外。
• 【出处】：《后汉书?西域传论》：“神迹诡怪，则理绝人区；感验明显，则事出天外。
• 但是，我们却能从它们身上闻到泥土的清香，触到生命的涓流，感验到世间真爱的伟大与生机。
• 按：性福大师持金刚咒得种种神迹，这些感验在《秽迹金刚禁百变法经》已有云：「若诵一切诸咒，先须作坛，若诵我此咒者，即勿须作坛。
• 自初一定光佛为首，三十日，至释迦世尊，终而复始，犹若贯花，新新不住，念念不停，口诵心思，光明藏现，为人天福，此念佛精诚之感验也。
• 有经验者试验葫芦是否周正，除用眼仔细观察，放在手中旋转感验之，尚需将葫芦放在桌面上，如能笔直站立，则大体周正；如倾向一方，则不周正。
• 《后汉书?西域传论》：“余闻之后说也，其国则殷乎中土，玉烛和气，灵圣之所?降?集，贤懿之所挺生，神迹诡怪，则理绝人区，感验明显，则事出天外。
• 路遥以《人生》名世，在《平凡的世界》之后便不再平凡，曾为学界出过许多无法解答的人生命题与假设，然而他却通过自身的生命感验获得精神上的极大丰收。
• 研究方向是：摒弃菌毒学说暨病名束缚，运用天机气化理论，审症查因求本化裁，据人而异综合施治，不须仪器刀械注射，反馈感验顺嘱宜忌，医法圆通知常达变，物相降制造化妙诠。
• 在这里，思想隐身于翩翩蝶影，睿智莹亮与幽默天空，真挚流连于情爱花园，忘忧逍遥于快乐云端??酷阅读、轻阅读、新耳目、新感验、新境界，“来吧，请让我带你去新的地方”！
• 比如，2009年9月18日、2010年4月1日他在答华人媒体问时，就大讲希特勒“内心深处感验过母爱，是有感情的，因此也有能力给予他人爱和情感”，“他的本性深处也有慈悲”，“他的痛苦也是相应的，所以我们把他作为发更大慈悲心的对象”。

感开头的词语： 感感 感帝 感尉 感私 感噎 感疾 感光材料 感疢 感戢 感忽 感刻 感悰 感变 感悚 感洞 感涕 感电 感应电流 感士 感厉

验结尾的词语： 期验 稽验 化验 后验 劾验 核试验 核验 果验 贵验 公验 感验 该验 伽利略落体实验 覆验 符验 粪便常规检验 粪便隐血试验 法拉第电磁感应实验 定验 调验