点鬼簿(diǎn guǐ bù)的成语解释及意思

作者：通通学 2021-10-08

点鬼簿词语解释

点鬼簿（点鬼簿，点鬼簿）

唐·张鷟《朝野佥载》卷六：“时杨（杨炯）之为文，好以古人姓名连用，如‘张平子之略谈，陆士衡之所记’，‘潘安仁宜其陋矣，仲长统何足知之’。号为点鬼簿。”后用“点鬼簿”讥刺诗文的滥用古人姓名或堆砌故实。

▶明·杨慎《升庵诗话•晚唐两诗派》：“又忌用事，谓之点鬼簿，惟搜眼前景而深刻思之。”

▶清·王夫之等《师友诗传录》：“若无性情而侈言学问，则昔人有讥点鬼簿、獭祭鱼者矣。”亦省作“点鬼”。

▶清·钱谦益《姚叔祥过明发堂共论近代词人戏作绝句》之十：“石言雁字并纷如，点鬼穷时又祭鱼。”

▶清·李渔《闲情偶寄•词曲上•结构》：“否则才夸八斗，胸号五车，为文仅称点鬼之谈，着书惟供覆瓿之用，虽多亦奚以为！”

唐代詩人楊烱寫文章喜歡連用古人的姓名，當時人稱他為「點鬼簿」。唐．張鷟．朝野僉載．卷六：「時楊之為文，好以古人姓名連用，如『張平子之談略，陸士衡之所記。』『潘安仁宜其陋矣，仲長統何足知之。』號為點鬼簿。」

予阅《点鬼簿》，乃王实甫作，非汉卿也。
岂算博士、点鬼簿之二说，独非古人古事乎。
”后用“点鬼簿”讥刺诗文的滥用古人姓名或堆砌故实。
diǎn guǐlùㄉㄧㄢˇㄍㄨㄟˇㄌㄨ?点鬼录（点鬼录）同“点鬼簿”。
明杨慎《升庵诗话?晚唐两诗派》：“又忌用事，谓之点鬼簿，惟搜眼前景而深刻思之。
”清王夫之等《师友诗传录》：“若无性情而侈言学问，则昔人有讥点鬼簿、獭祭鱼者矣。
尊著早拜读，文笔之雅，识力之定，迥异点鬼簿、户口册之伦，足以开拓心胸，澡雪精神，不特名世，亦必传世。
唐朗州德山院宣鉴禅师，一日上堂说：‘我这裹，佛也无，法也无，达摩是个老臊胡，十地菩萨是担粪汉，等妙二觉是破戒凡夫，菩提涅盘是系驴橛，十二分教是点鬼簿，拭疮纸，佛是老胡屎橛。