秽德词语解释

秽德（秽德，秽德）

 1.    秽恶之行；淫乱的行为。

▶《晏子春秋•外篇上六》：“君无秽德，又何禳焉？”

▶《新唐书•张玄素传》：“周武帝平山东，庳宫陋食以安国内，而太子赟有秽德，乌丸轨以闻，帝慈仁不忍废。”

▶明·陈霆《两山墨谈》：“陛下秽德多矣。臣头可取，笔不可夺。予谓三代而下，若太宗亦可谓盛德之主，然卒不免于秽德之贬者，徒以建成与刺妃之事也。”

▶鲁迅《中国小说史略》第十九篇：“明小说之宣扬秽德者，人物每有所指，盖借文字以报夙仇，而其是非，则殊难揣测。”

 2.    谓自污浊其行。

▶《汉书•东方朔传》：“然朔名过其实者，以其恢达多端，不名一行，应谐似优，不穷似智，正谏似直，秽德似隐。”

秽德网络解释

惡德，汙穢的品行。書經．泰誓中：「無辜籲天，穢德彰聞。」

秽德造句

• 惧吾躬之秽德，勤百亩之不耘。
• 秽德转化为美德，灾殃转变成吉祥。
• 无辜吁天，秽德彰闻。
• 释义:秽德：丑恶的品质和行为；彰：明显。
• 可见先生在精神上对这类秽德、秽行的蔑视。
• 群封还教，以为模、逵秽德，终必败，太祖不听。
• 意居士始亦与桧周旋，至秽德彰闻，乃存词而削其名邪？
• 又以齐王聪明，无有秽德，乃心勤尽忠以辅上，天下赖之。
• 《秽德先生传》写掏粪者的勤劳和儒学者吃喝玩乐的寄生生活。
• 近人所作，往往搜罗秽德，自谓摘伏发奸，其实以讹传讹，从伤轻薄，甚无取也。
• 【出处】宋?叶适《辩兵部郎官朱元晦状》：“中材解体，销声灭影，秽德垢行，以避此名。
• 《中国小说史略》第十九篇：“明小说之宣扬秽德者，人物每有所指，盖借文字以报夙?，而其是非，则殊难揣测。
• ”（选自明?胡侍《真珠船?无字碑》），又如“谢太傅墓碑无字，伟绩丰功不胜记也；秦太师墓碑无字，秽德丑行不屑书也。
• 宋叶适《辩兵部郎官朱元晦状》：“於是贤士惴栗，中材解体，销声灭影，秽德垢行，以避此名，殆如?菜事魔、影迹犯败之类。
• 流传下来的有9篇用汉文写的短篇小说，除《许生传》和《虎叱》外，收录在《放□阁外传》中的《马驵传》、《秽德先生传》、《闵翁传》、《两班传》、《金神仙传》、《广文传》、《虞裳传》，都是他青年时代的作品。
• 25日，便用张勋、冯国璋、王占元、李纯、倪嗣冲、张作霖，孟恩远、郭宗熙、毕桂芳、许兰洲、曹锟、张怀芝、赵倜、田文烈、李厚基、张广建、田中玉、杨善德、卢永祥、陈光远、李进才、李长泰、张敬尧、范国璋、蔡成勋、张永成、张树元、王金镜、鲍责卿、唐天喜、施从滨、徐占凤、陆锦、杨以德等三十四人的名义，照北京带来的原稿发出通电说：“唐绍仪学识凡庸，材智猥下，素行不检，秽德彰闻。
• 在他的著作中，不仅对历史上各种口谈道德而心存富贵、仁义其旗强盗其实、牛首其门而狗肉其内的秽德、秽行作过数不清的辛辣的揭发和批判，而且对历史上各种有害的文风和学风，如学而为“致富贵之资”，必然会曲学阿世，走旁门歪道；文人而不甘寂寞、不守本分而有“出位之思”，必然会“依傍门户”，以至“不耻谄佞”、“进退失据”；对历史上总有一些人要依傍名人，“嘘气成云”地进行吹捧，所谓“凡文章巨子如李、杜、韩、柳、苏、陆、汤显祖、曹雪芹等，各有大小‘佞臣’百十辈，吹嘘上天，绝倒于地，尊!如璧，见肿为肥”等等，他都进行了无情地嘲弄，不仅写在书上!见《管锥编》第一卷"，而且在我与先生交谈时，也不时提示此意，并引而申之说：这些“佞臣”常常吹其粗而遗其精，愈吹愈俗愈腐，离实愈远。
• 在他的著作中，不仅对历史上各种口谈道德而心存富贵、仁义其旗强盗其实、牛首其门而狗肉其内的秽德、秽行作过数不清的辛辣的揭发和批判，而且对历史上各种有害的文风和学风，如学而为“致富贵之资”，必然会曲学阿世，走旁门歪道；文人而不甘寂寞、不守本分而有“出位之思”，必然会“依傍门户”，以至“不耻谄佞”、“进退失据”；对历史上总有一些人要依傍名人，“嘘气成云”地进行吹捧，所谓“凡文章巨子如李、杜、韩、柳、苏、陆、汤显祖、曹雪芹等，各有大小‘佞臣’百十辈，吹嘘上天，绝倒于地，尊?c如璧，见肿为肥”等等，他都进行了无情地嘲弄，不仅写在书上（见《管锥编》第一卷），而且在我与先生交谈时，也不时提示此意，并引而申之说：这些“佞臣”常常吹其粗而遗其精，愈吹愈俗愈腐，离实愈远。

秽开头的词语： 秽囊 秽质 秽货 秽德 秽身 秽谈 秽仙 秽墟 秽贱 秽疾 秽陋 秽笔 秽奥 秽莽 秽嫚 秽廉 秽累 秽穴 秽用 秽诬

德结尾的词语： 积善成德 积德 饥德 火德 昏德 慧德 秽德 回德 徽德 黄德 皇德 怀德 戏德 厚德 洪德 鸿德 恒德 和德 好生之德 行德