计偕(jì xié)的成语解释及意思

作者:通通学

计偕词语解释

计偕(计偕,计偕)

史记•儒林列传序》:“郡国县道邑有好文学、敬长上、肃政教、顺乡里、出入不悖所闻者,令相长丞上属所二千石,二千石谨察可者,当与计偕,诣太常,得受业如弟子。”

▶司马贞索隐:“计,计吏也。偕,俱也。谓令与计吏俱诣太常也。”后遂用“计偕”称举人赴京会试。

▶唐·柳宗元《宜城县开国伯柳公行状》:“开元中,举汝州进士,计偕百数,公为之冠。礼部侍郎韦陟异而目之,一举上第。”

▶元·余阙《李克复总管赴赣州诗序》:“元统初,余忝论荐,计偕如京师。”

▶清·方苞《杨千木墓志铭》:“余以戴名世《南山集》牵连,始识君于刑部狱中。君,名世友也,以计偕抵京,会狱起,即止不去。”参阅唐·颜师古《匡谬正俗•计偕》。

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漢時被徵召的士人皆與計吏相偕同上京城,故稱為「計偕」。後世舉人入京會試,也稱為「計偕」。漢書.卷六.武帝紀:「徵吏民有明當時之務、習先聖之術者,縣次續食,令與計偕。」

计偕造句

  • 工诗,计偕入都,翁方纲尝异之。
  • 以母老不与计偕,授徒里中,推诚相与。
  • 先嘏家浙西,有美姬溺爱,及计偕,留侍母。
  • 贼犯宿松,于王弟国计偕指挥包文达等以二千人往救。
  • 顾淡于荣利,无意进取,仅一循例计偕,嗣后遂不复北上。
  • ’癸卯秋,予在曹溪,飞书属门人之计偕者,招师入山中。
  • 《书影》卷一:“?王屋?举於乡,戊辰计偕,度己文必入彀。
  • 清方文《送姚若侯计偕诗》之四:“美人为傲吏,冰誉满金华。
  • 时?寓居汉南,公访知行止,以私书令襄帅刘巨容,俾?计偕
  • ……天下十八省所以朝觐、谒选、计偕、工贾来者,莫不遵路于兹。
  • 计偕入都,夜尝於旅店挑灯,图其日间所历荒寒萧瑟之状,风趣可想。
  • 楼上眼光楼下落,下头人说上头强○须知各省计偕来,外职京官杂秀才。
  • ”(同前)“比咸丰壬子计偕入都,先生已猝归道山,余哭之于夕照寺。
  • 辛未(西元1571年)计偕,我嘉善同袍凡十人,惟丁敬宇宾,年最少,极其谦虚。
  • 江南平,礼部侍郎王明知洪州,恕以儒服见,明与语,大奇之,因资送令预计偕
  • 一夕,梦在李彦榜下及第,阅计偕之士,无之,时昶年十六,已能为程文,乃更其名曰彦。
  • ”又《续汉书?郡国志》海盐县云:“案今计偕簿,县之故治,顺帝时陷而为湖,今谓为当湖。
  • ”明郑真《计偕录?行程日记》:“因举?杯乞灵,卦辞以苏武为言,有‘节毛终见汉君王’之句。
  • ”(《古泉汇考》喜海按)“壬子春,计偕来都,卜居法华寺,与先生相去咫尺,晨夕侍坐,作竟日谈。
  • 如宋之韩题有《家万生兄戊戌〈1658年〉年计偕南归,诗以讯之》一诗句云:“可怜望断苍生眼,何事阿兄著画灰。

计开头的词语: 计偕 计乡 计无所施 计无所之 计听 计网 计图 计赚 计制 计职 计恨 计节 计功补过 计功 计典 计绌方匮 计处 计册 计参 计簿

偕结尾的词语: 计偕 齐偕