赤鴈词语解释
赤鴈亦作“赤雁”。
赤色之雁，古代以为瑞鸟。
▶《汉书•礼乐志》：“象载瑜，白集西，食甘露，饮荣泉。赤鴈集，六纷员，殊翁杂，五采文。”
▶颜师古注：“言六者，所获赤鴈之数也。纷员，多貌也。言西获象舆，东获赤鴈，祥瑞多也。”
▶南朝·宋·鲍照《野鹅赋》：“无青雀之衔命，乏赤鴈之嘉祥。”
▶唐·潘炎《漳河赤鲤赋》：“虽云水物，宜紫鼍绿鳌之同身；是曰元符，亦赤雁丹鸟之可比。”
▶宋·苏轼《赵德麟字说》：“汉有一汲黯而武帝不能用，乃以白麟赤鴈为祥。”
赤鴈造句
- 苍鸟、赤雁为中瑞，其名物三十二。
- 退朝日上青花道，催直霜零赤雁池。
- 差池朱燕去，缤翻赤雁归。
- 又曰：行幸东海，获赤雁，作朱雁之歌。
- 东巡海上，拜成山日主祠，观日出，建成山观，且作赤雁歌。
- 是以众庶悦豫，福应尤盛，白麟赤雁芝房宝鼎之歌，荐於郊庙。
- 刘彻东巡海上，拜成山日主祠、观日出，建成山观，且作赤雁歌。
- 斯固类仙人之骐骥，冠羽族之宗长，西王青鸟，东海赤雁，岂可同年而语哉！
- 当年汉武帝“行幸东海，获赤雁”，就欣喜异常，还特为作了首《朱雁》之歌。
- 所折服，遂下令在成山头修筑拜日台、拓日主祠、以感恩泽，且作“赤雁歌”志之。
- ”南朝梁刘勰《文心雕龙?乐府》：“《桂华》杂曲，丽而不经；《赤雁》?篇，靡而非典。
- 《隋书?虞绰传》：“类仙人之骐骥，冠羽族之宗长，西王青鸟，东海赤雁，岂可同年而语哉！
- ，一路东进巡游海上，直至成山头，被“成山头日出”这一奇丽的景观所震撼，作“日主祠”、以感恩泽，且作“赤雁歌”志之。
- 率领文官武将自今西安出发，途经泰山，一路东进巡游海上，直至成山头，被“成山头日出”这一奇丽的自然景观所折服，遂下令在成山头修筑拜日台、拓“日主祠”、以感恩泽，且作“赤雁歌”志之。
- 就如清泉之于小鸟、竹荫之于赤雁、彩虹之于白鸽那样，在我们内心都有那么一个安详静谧，美丽动人的魔幻世界－－它是完美的，在一幅有关于天地万物和大自然的画卷里，哪里需要出现什么颜色和图案，就会奇迹般的出现，达到理想世界圆满。
- 据《史记》记载，姜太公助周武王平定天下后，曾经在这里拜日神，迎日出，修日主祠；公元前219年、210年秦始皇先后两次来到成山头拜日神、修长桥，求取长生不老之药，公元前94年，汉武帝刘彻率文武百官，从今天的西安出发，途经泰山，一路东巡海上，观日出，建拜日台，并且作赤雁歌。
- 据《史记》载：武王定在此拜日神迎日出，修日前２１９年、皇曾两次驾临此地，拜祭日主，求寻长生不老之药，留下了秦桥遗迹、秦代立石、射鲛台、始皇庙以及李斯手书“天尽头秦东门”等古迹；公元前９４年，汉武帝刘彻东巡海上，拜成山是主祠，观日出，建成山观，还作了赤雁歌。
- 据《史记》载：姜太公助周武王商定天下之后，曾在此拜日神迎日出，修日主祠；公元前219年、210年，秦始皇曾两次驾临此地，礼祠名山，求寻长生不老之药，留下了“秦桥遗迹”、“秦代立石”、“射鲛台”、“始皇庙”及李斯手书“天尽头、秦东门”等古迹；公元前94年，汉武帝刘彻东巡海上，拜成山日主祠、观日出，建成山观，且作赤雁歌。
- 公元前219、210年，秦始皇两次驾临此地,修长桥、寻长生不老药，留下了“秦岭遗迹”，“射蛟台”及全国唯一的“始皇庙”，李斯手书了“天尽头秦东门”；公元前94年，汉武帝东巡海上，拜成山“日主祠”，观日出，建“成山观”，且作赤雁歌；建国后，国家领导人及大批国内外文人墨客到此观光，胡耀邦同志挥笔题写下了“天尽头”，“心潮澎湃”七个字。
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