鱼所淤潭，不知草之葳蕤；羊所尨茸，不知林之壑邃；虎所苍翠，不知天之北斗；鹰所银汉，不知宇宙之浩瀚。凡天地之万物，必囹圄一方围墙。然反观人类——地球上最高级的灵长类动物，能上天入海出九州，是否就具有最恢宏的宏图？否！人虽已脱万物的桎梏枷锁，却局限于本身，终止于自己——只因我们复杂交织的思想，却禁锢于万众挑离的偏见，“算春长不老，人愁春老，愁只是、人间有。”问世间偏见为何物？直教人生死龁憸。《傲慢与偏见》中，伊丽莎白与达西初相识，便因悬殊居位与一系列流言蜚语，爱情火花转变为战争火焰，无奈于“傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法去爱人。”；《杀死一只知更鸟》中，黑人汤姆·鲁兵逊，因来自美国根深蒂固的种族歧视，惨罹诬陷告上法庭，即使洗雪证据充足也无济于事，只能悲慨“有一种东西遵从歪曲的事实会伤天败理，那就是人的良心”；《红与黑》中，虽玛蒂尔德都对于连情窦初开，却摆脱不得对于连身份鲍肆卑微的偏见，只能在不断爱慕又嫌弃的死循环中“多情却被无情恼”；《小小小小的火》中，理查德森太太看米娅活出流光溢彩，生命独树一帜，加之对自身懦弱的愤怒，对她的所行所素嫉妒入骨，挥之不去的偏见“还惊九逝魂”……列宁曾云：“偏见比无知离真理更远。”偏见是一个魔鬼，虽人人都反抗这魔鬼，却总不自觉被这魔鬼潜然寄生。它是田野里伪装成稻草人的守望者，在里面弥撒，也祈祷着社稷五谷丰登。可当摆渡者采草摘果，它却会让其变得青黄不接，小鸟都会被其畸形得断翼失足，这田野好似扭转乾坤了。格遁偏见，丢掉有色眼镜，你会“看山还是山，看水还是水”，更会颇有一番真知灼见。包青天清廉正直，铁面无私，纵使自己的亲戚十恶不赦，也仍然向素青执，严正箠笞，毫不徇私不留偏袒，“咬定青山不放松”；史弼捍卫乡民，不媚正骨，在皇帝令举钩党，各州都上报数百无辜者时，唯他不诬陷良善，淫刑滥罚，没有带着偏见迎合皇上，“宁可枝头抱香死”；邹忌明晓自知，深谋远虑，不沉浸在私己之人的偏见醉迷里，而是彻夜冥思苦想，对这败叶现象尝鼎一脔，进谏出金玉良言，“愿似巢莲足清白”……他们没有让偏见左右心智，纵使大雪压青松，他们也都青松挺且直。正如几米所述“你有时觉得天要塌下来，其实是自己站歪了。”扫除自身的偏见，你不会一叶障目不见泰山，亦不会井底之蛙鼠目寸光，你会看到海阔天空山高云远，也会看到花蕊藏蜂针叶爬蛰。“微阴翳阳景，清风飘我衣”，心的坦荡会抹平戾气，魂的岑静会褪却伤痕。东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方，意有所在也。登峰而瞭望，所看之物非天地，而是自己