与之分道扬镳的，是绽于严冬的梅，和身处逆境而坚强不屈的梅的追随者们。
“遥知不是雪，为有暗香来。”它就是这样的，“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，默默地，不和谁争名逐利，只是静静散发着自己独有的，淡淡的，从逆境中磨砺而出的暗香。《咏梅》的作者王安石不也是这样的，变法失败，一贬再贬，可他仍不低头，仍不灰心，继续披荆斩棘奋斗于北宋黑暗、污浊的官场。他何尝不似梅呢？
这算是赞梅了。而陆游的“俏也不争春，一任群芳妒”呢，则是叹梅了。其实，何必要叹？梅“达，则兼济天下；穷，则独善其身”。让那些不禁严寒的温室花说去吧。我施放了我自己的香气，哪怕落雪，飞霜。我若是陆游，责则绝不叹梅。因为梅永远有一身傲骨。
有的梅，默默释放香气；另一些，便是更加可贵的了。
一年冬天，冷的异常，我无事可做，便前去独逛梅园。恰逢落雪。雪钻进我的衣帽，令我瑟瑟发抖，正当此时，一株红梅跃入视线，那么那么突然。它在一片白皑皑的天地中，红得刺眼。雪打枝头？无妨，它无娇枝；雪落花苞？无妨，它红的太艳。这颜色，便是无论多大的雪也遮不住的了。它不嫌冷吗？不，它有傲骨。我挺惭愧。
“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”说得好啊。那红的耀眼的梅，寒的入骨的雪正是这诗诗人一生的写照。在敌强我弱，敌众我寡，他凭毅力和智慧诱敌深入，敌疲我打，硬是打下了江山，唱响了中华大地的《东方红》。
梅是傲的，是正的，所以大雪压身，它却依然坚强不屈；人是傲的，是勇的，所以大军压境，它也依旧是胜利者。
这便是中国的梅文化了，它深深地镌刻进每个正直，勤劳，勇敢，坚强的中国劳动人民的心灵深处。
梅不仅有这些，还淡泊名利。
有一古人，厌弃世俗，隐居深山，种菜打渔，终身未娶，却以梅为妻，以鹤为子，才高八斗，却随作随弃，从不留存。
还有明朝治世之臣张居正。他在朝为官几十载，皇帝愚昧，却在他的持政下，政治清明。他不贪不腐，不求功名利禄，是大明江山稳若磐石。他没有留下梅的传说，却身怀傲骨，心若寒梅。
梅，带给我们太多太多，我不及梅啊。所以梅永远是我们心中的一座灯塔，一座向往道德的明灯。予谓梅，花之隐逸者也；爱梅，花之君子者也；恋梅，花之傲骨者也！
【评委点评】
作者借咏梅的诗，王安石、张居正等君子之事，将梅花高洁、淡然与傲骨的品质串联起来，给读者展示了骨肉丰满的梅花的形象，表达了自己以梅为榜样，咏梅、爱梅、恋梅的心意。