文必明道,文必真心

“明道”是唐宋古文运动中韩愈、欧阳修等文坛领袖提出的主张,反对“缀风月、弄花草”的骈文,倡导有血有肉、朴实无华的文章,以儒学、立身之道、为政之道作为文章的根本。

“真心”则是我对作文的感悟。当心中有千言万语,笔下自然一挥九制;若是硬要写违心的,或是脑中完全未曾思及的话,那么和真心之言就相差不可以道里计了。真心,是文章的基石,无论诗歌、小说、散文,如果读者体会不到作者的感情,那这就不可以是一篇好作品。

我写这篇文章,是因为我现在认识到了文学风气的重要。《汉武大帝》中,主父偃曾对汉武帝说过,为政最重要的是人心,人心反映在社会舆论中,而舆论就是跟着那几根笔杆子走的。语出电视剧,不知真假,但着实精辟。试想,一位渊博的著名学者写出一篇有深度有思想的文章,公布于世,老百姓或多或少会受到影响吧。可以说,几根笔杆子主宰了天下的命运!

那么,当今社会的笔杆子是怎么样的呢?

大学里的知识分子,很少有人能潜心治学。我并不是责备他们,我也知道他们是迫于评职称的压力。但无论如何,结果就是如此。大批的科研经费颁发下来,大批粗制滥造的文章发到报刊。效果如何?中国现今的综合国力比之百年前不知强了多少,但有没有出一个像王国维、蔡元培那样响当当的大家?这是大学体制的问题。每个老师都拼命要往教授的位置上爬,因为教授的待遇和讲师太悬殊。科研成果的要求,每人每年都要发五篇论文;评职称,要在A级报刊发十篇!想左思十余年作《三都赋》,司马迁竭一生写《史记》,真正的精品,真正的人才,岂是靠数量来选取的?若是这两位先贤生在今天,估计也评不上教授吧?

我们学生,作文题目总是出一些友谊、亲情、励志、助人等空虚的真善美题材。这些并没有错,但不应该让我们从小学写到中学,写八九年,写几百篇!现在,我看到这样的题目很头疼,不想再写老套子,不想写一些无中生有的事,只得把原有的蛛丝马迹加上一百分的夸张,堆砌一些优美词句,写到试卷上。这样的文章,比我灵感爆发时的随笔真的是天差地远。我们才十几岁,短暂的人生中有多少是好写?这样的题目,明显是让我们编故事,这有什么用呢?这些文章能帮助我们走上社会,告诉我们怎样面对现实的考验吗?不能!现代说古代科举是浪费生命、禁锢思想,但科举考试考的有策论,是让分析政治,论述治国之道,难道不比现在的作文有用吗?古代的教材是四书五经,虽不免狭隘,但小可以修身齐家,大可以治国平天下。而我们现在的课本,是东一篇西一篇的大杂烩,让人看不出道理,不知所云。祖国未来的花朵,就是在这样的风气中成长的啊!

暑假里,听听新闻,和父母聊天,让我有太多想写的:法律、医疗、房租,还有港台、新疆,再到中美的微妙复杂,中日的剑拔弩张。我几次提笔欲写,却又止住。这不是我们作文的要求!我已写过几篇那样的文章,像个异类。但我思前想后,最终写下这一篇。因为我认识到,文学风气所代表的思想风气,才是一切的关键。我无法再忍,我必须大声说出来:文必明道,文必真心!

我希望,大学里的老师们可以不再受到科研压力,安安心心地读书做学问,一篇论文想写多久就写多久,不要受到出版社的刁难。我希望,学生——至少中学生,可以写一些对新闻的评论,对时政的见解。至少,不要写违心的话。

当文学能表露真情实感,能写出百姓心声,能剖析军国大事,这就是一个国家将要大治的时候。

文必明道,文必真心!

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