如果我们认为人生最大的痛苦莫过于死亡，与之相对的话，那么人生最大的幸福则是活着。不是吗？

当我们接受第一丝空气的时候，就已经在享受着人生——我们在呼吸。我们没有什么需要埋怨的，上帝就给了我们这么多。当然，这许多还不够吗？最起码我们还有珍贵的自然界的一切去值得珍惜。我们赤裸裸的来到这世间，最起码不是赤裸裸的回去，总是有收益的。人生如梦，就是大自然运行的一个规律，世间的人，处在天地之间，暂时是人，但从根本上看，生命就像呼出来的气一样，虽有长寿短命之分，又有多大的差别呢？都是一瞬间罢了。这些却常常被人们忽略。可以假想，未曾来到这个世界，还会死亡吗？当来到了这个世界，才会觉得拥有了死亡，拥有了你本不该失去的东西，可以这样说，觉得失去，也许是人的一种错觉，因为本来什么都没有。何必为一些虚无的事情而觉得失去了许多呢？

用一个比喻来说吧！就说一个正常人，来数一数他正在享受的一切。他在享受看到光明的世界的快乐；他在享受呼吸空气的快乐；他在享受可以走路的快乐；他在享受可以吃饭，可以说话的快乐；他在享受拥有头发的快乐；拥有手的快乐；拥有脚的快乐；拥有腿的快乐；拥有思想的快乐；拥有个性的快乐；拥有水的快乐；拥有可以看到颜色的快乐；拥有可以吃饭的快乐；拥有好身体的快乐；拥有亲人的快乐；拥有好朋友可以倾诉的快乐；拥有享受太阳的快乐，拥有享受自然界的一切的快乐，拥有享受世界的快乐；拥有……；拥有……实在是太多了！

还有一种是联想享受的快乐，比如看到了太阳，可以马上想象，我在享受光明。如果你是盲人，可以想象，我的其他器官至少还没有坏，我在享受温暖。假使到了最坏的地步，(又能坏到哪儿呢？)仍然还可以快乐的说，噢，上帝你对我太好了，我还可以呼吸一口新鲜的空气，就算连空气也不是新鲜的，你也可以说，噢，我还在享受活着！上帝，感谢你。

任何事情都值得你享受一番，又有什么烦恼痛苦可说呢？闲暇时，不妨读一读书，或与好友相约一起焚香抚琴，吟诗唱词，也可望望夏日的繁星，或许可以使心得到净化；亦可去听春日的风如何波动绿水的琴弦，看檐角的雨滴如何拨弄云的思绪。假使我们以悲观情怀来看月亮，就觉得月亮也带几分忧愁，这岂不是变成了“泪眼观月”。何不以一种享受的心态去看月亮，月盈月亏都是值得珍惜的。难道不觉得它绚烂的使黑夜空洞了许多？天地如此之大，还是笑着看吧！生命内心深处的灵魂，是可以享受一切，包容一切的：在宁然清静的陋室之中，独自吹箫，倾听水塘蛙鸣，双眸仰望天上繁星，见草地花草芬芳，看秀水青山、云雾飘渺，怡然自得于山野间，淡然无忧，超脱凡尘。读优雅的诗句，则深邃无怡，读则口齿留香，一如品尝一杯上好的茶。淡烟云雾间闲云野鹤都作了此时的玩伴，只有山水清风、意境悠然。而这等快慰，只有理解了从容的心态，和享受的快乐，才能品味。

得意淡然，失意夷然。范仲这短短的八个字中包含了超然于物外的十分洒脱，十一分大气，十二分从容，和十三分得平淡，也超越了人之本身。概括了人一生应有的情绪，不过是平淡一度。

人生稍纵即逝，不过是从生到死的过程。善待生命，应该活得更明白，更超然。有了享受的心态，一切都是平淡，平凡，平衡的。要以这种心态去面对人生路上的各种风云变幻。做到了，你就成功了！没有什么，学会享受就够了。就像徐志摩先生所说的：“得之，我幸；不得，我命。如此而已。”