人类永远是欲望没有止境的动物，好的东西总是希望能够多一点，再多一点.然而,真的拥有许多就快乐,幸福吗?我看其实不然.,任何事情都讲究一个“度”,过了这个“度”,走向的并非幸福,而是泥潭.

人们追求金钱,虽不是金钱至上,至少也是缺它不可.钱,固然拥有的多是件好事,但如果把人生的目标定格在赚钱上,成为金钱的附庸,被它奴役,似乎就迷失了生活的方向.曾经有一位国王,他热爱黄金就像热爱自己的生命一样,他希望自己的手能够点石成金.正如他所愿,他拥有了这样的法力,他的手触碰到的杯子、椅子、桌子全部都变成了黄金做的.为此国王开心极了,他认为自己是天下最快乐的人了.然而麻烦很快就来了,在他吃饭的是时候手一碰饭菜全变成了黄金,这意味着他再也不能进食了.他的女儿看他是如此愁苦,就上前来安慰他,可是他的手一碰自己的女儿,女儿也变成了黄金,他失去了自己的女儿.直到这个时候,国王才明白:金钱并非越多越好,它有可能成为危险品,带走你永恒的幸福!

葛郎台---巴尔扎克笔下一个爱财如命和贪婪凶狠的资产阶级爆发户,为了钱,他可以抛弃一切人伦,置亲人的感情、幸福乃至生命于不顾.多多真的益善吗?不是的!葛郎台为了攫取金钱已经灭绝了人性,他化为了金钱的奴隶,也就不再是真正意义上的人了.所以说多多未必益善.

在古代的中国,帝王都希望自己的子民越多越好,康熙皇帝曾经说过:“滋生人丁,永不加赋”.可是,看看中国的现状,人口越多越好真的是好事情吗?现在人口的巨大压力,带来经济、资源、环境、社会等等一系列的问题.人民生活水平不高、资源枯竭、环境污染、生态破坏,都和庞大的人口数量有着密切的关系.只有到这个岌岌可危的时刻,人们才逐渐认识到:多多未必益善.

自古碑者，或文或画，或歌功颂德，或说罪道过。洋洋千言，为了不朽。可又有几个被后人记住的？而武则天的一尊无字之碑，昭示着她令世人无法企及的智慧和卓识.千百年来，栉风沐雨，历久弥坚，享受着后人永远的关注与探究，猜测与好奇，祭奠，或者，唾弃.无字，方能不朽；无言，方能万言.这里映射出一个道理,多多未必益善,而用心所做,全心全意做出的,才是真正的善.

平日里给花浇水,花才能长的茁壮而美丽,然而水若浇的太多,会把花浇死,原本可以美丽的生物却丧失了活力,适得其反;读书时,固然希望书本读得越多越好,充实自己的大脑,增长自己的见识.可是,若是泛滥的读书,不能取中其精华部分,是无法得到先前的效果的,更何况，“尽信书不如无书”.

由此可见,任何事情都需要有一个度来支撑,若是缺失了这个度,任凭人的欲望来纵横世界,会陷入欲望的无底洞而永远都拔出不来,那将是可怕的.多多未必益善,拥有度的把握其实可以让人生更加的美好和灿烂.我们可以追求明艳而美丽的东西,让人生不那么累,适可为止,知足常乐!