友谊,是一个人一生不可缺少的东西,有了朋友,会让我们在伤心难受时,给我们一些亲切的关怀,会使我们心中多少有些安慰。
友谊是什么?我常常质疑。
它是一座架起情感的桥梁,使你我勾通,心心相映,成为挚友。它是什么?它是我生命中的一部分。
炎炎夏日,友谊便似一杯清新透凉的冰红茶,滋润着你我干渴的喉咙。
秋风瑟瑟,友谊就如随风而落的佳叶,构成了金秋时节的一道亮丽的风景线。
寒冬腊月,友谊就是一朵朵迎雪而立的梅花,绽放开来,温暖着你我的心田。
友谊是心中深深的眷恋,友谊是跟友人相连的一根心弦,缠绵不断,渊源流长,谱写出一首首幽长而又耐人寻味的高歌。
相离,带来的是无尽的思念,然而它却是友情的升华。深深的眷恋、日日的思念化作一句句真诚的祝福带到了远方,带给了远处的你。
在心灵的深处,彼此相互祝福,友谊时时刻刻温暖着我们的心田。真情诚可贵,友情价更高。有着这份情谊滋润着我们的岁月,那么我们的冬天将不再是严寒……
解释二:
什么是友谊?
英语里好象是FRIENDSHIp。
我想,FRIENDSHIp 可以理解为汉语里的“同舟共渡”。因为人在船上,真正的目的并不是仅仅为了欣赏两岸的风光,所以总有上岸的时候。既然上了岸,大家各自都有自己的目的,肯定是各奔前程去了。
所以,西方人说:A FRIEND IN NEED IS A FRIEND INDEED!
所以,“没有永远的友谊,只有永远的利益。”就成了英国前首相丘吉尔的名言。
我们东方人却不这么认为,老祖宗们说,与朋友交往要重“义”轻“利”,故有“君子喻以义,小人喻以利”之说。并且留下了“人生贵相知,何必金与钱”的不朽诗篇。
于是,对“朋友”,又多了一些称呼,如结义交、忘年交、患难交、莫逆交、刎颈交,等等。
可在现实生活中,我吃惊地发现,真正的朋友,其实就是酒肉朋友。
在现代社会中,所有的交际场合,几乎无一例外全都是要靠酒唱主角的,不管是红酒、白酒、国酒、洋酒、真酒、假酒,只要酒杯一端,什么话都好说,什么事都好办。所以,你端一杯酒,我端一杯酒,我们一起“干杯”,就成“哥们弟兄”。
而在中国古代,虽然也有酒,但多是一些黄酒、浊酒、米酒之类,所以大家似乎更看重吃肉,就连孔老夫子的学费,也是拿束修(肉干)来计算的,所以你拿一块肉,我拿一块肉,我们一起“干肉”,就有了友谊。这样的人,当然就是朋友了,只要你对中国的象形文字稍有一点常识的话,你自然就会懂得为什么“朋友”会是这样两个字。
事到如今,虽然我对朋友已经没有太多的奢求,而且也学着要达到“人生得一知己足矣”的境界,但如果用友谊的标准来衡量,我竟连一个真正的“朋友”都没有。
友谊,相信大家都曾经拥有,也曾经失去过,失去的原因很简
单,就是他们不懂得友情的真正含义。友谊究竟是什么?友谊是人与
人之间长久相处建立起来的情谊,是在交往中相互信任的基础上建立
的。
我们都要有朋友,其实和谁做朋友,自己是可以选择的,就要看
他的性格和你合不合得来,和他相处感觉融洽吗?因为要建立友谊就
必须一心一意,不能“三天打鱼,两天晒网”毫无诚意。人们常用
“形影不离”一词来形容好朋友之间的关系,真是再恰当不过了。不
过,好朋友之间也难免有一些摩擦或一些矛盾,只要双方互相理解、
宽容、原谅,小小的不愉快也会烟消云散,彼此的友谊也会更加深
厚。
鲁迅和瞿秋白,在30年代白色恐怖笼罩下,曾结下一段崇高而
感人的友谊。两人深入交谈后,都深深被对方高尚的人格,渊博的学
识所吸引,很快成了志同道合的朋友。当时,瞿秋白先后几次到鲁迅
家过避难生活。在共同生活的日子里,他们一起评论文章,交流学
问,体现了两人真挚的友谊。
真正的友谊是不含有妒忌心理的,当朋友取得某方面的成就时,
你应该学会欣赏他的成功。因为妒忌不仅会伤害朋友,还会使自己失
去朋友。在朋友需要帮助时,你就要尽心尽力地为朋友排除烦恼,克
服心理障碍,如果是学习上的帮助,你就应该把它看成是责任、义
务,决不能轻视别人,也不能生怕别人超过自己。朋友之间应该互相
学习,互相帮助,共同提高。倾诉心声是表达友谊的一种方式,把你
的快乐、烦恼告诉朋友,一个人的快乐就变成几个人的快乐,一个烦
恼就剩下半个烦恼。我还发现个别同学中有一种“奇怪”看法:是朋
友就要讲“哥儿们义气”,不讲“哥儿们义气”就是不够朋友,这种
看法是不对的。
有位哲人这样评价友谊:“得不到友谊的人将是终生可怜的孤独
者,没有友情的社会,只是一片繁华的沙漠。”可见,友谊在人生道
路上起着重要作用,希望大家都珍惜自己身边的友谊。
友谊,相信大家都曾经拥有,也曾经失去过,失去的原因很简单,就
是他们不懂得友情的真正含义。友谊究竟是什么?友谊是人与人之间
长久相处建立起来的情谊,是在交往中相互信任的基础上建立的。