远和近,可以是看得见的差距,也可以是虚无的人心向背。学习上的差距经过努力总会缩小;社会严重的贫富差距经过改革总会平均,那些任人摆布的物体更是可以随时随地改变距离。而令人难以琢磨的人心善恶,又能怎样拉近之间的关系呢?
我国古代的文人说:“人之初,性本善”;。“人生来就是罪恶,所以要不断地忏悔、赎罪”又是西方基督教里的人性哲学。人的本性究竟是恶还是善,这并不重要,要看中的应该是人的最终品行。
我看到了这样一个新闻,揭示了这个社会的两面性。
远和近,可以是看得见的差距,也可以是虚无的人心向背。学习上的差距经过努力总会缩小;社会严重的贫富差距经过改革总会平均,那些任人摆布的物体更是可以随时随地改变距离。而令人难以琢磨的人心善恶,又能怎样拉近之间的关系呢?
我国古代的文人说:“人之初,性本善”;。“人生来就是罪恶,所以要不断地忏悔、赎罪”又是西方基督教里的人性哲学。人的本性究竟是恶还是善,这并不重要,要看中的应该是人的最终品行。
我看到了这样一个新闻,揭示了这个社会的两面性。