人立于世，呼吸二字而已。哲人曰：“呼者，为出一口气；吸者，为争一口气。”故呼之以自立，吸之以自强。人欲有大作为者，必先习此。

呼，呼心中之气，抒心中之愤。纵观古今，多少英雄豪杰，振臂一呼便夺取半壁江山。看秦朝末年，苛政猛于虎，民不聊生。陈胜吴广揭竿而起，唤醒多少英杰，出其心中一气，亦为万余贫苦百姓出了一口恶气。再看唐时，金榜无名又何妨，黄巢一句“满城尽带黄金甲”，满载了他多少盛气与豪情，长安城只如囊中之物，唾手可得。宋朝腐朽，绿林好汉，水泊梁山，连朝廷也为之汗颜。再看今朝，毛泽东“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”，又是何其率性与豪迈，他大手一挥便挥出了一个新中国。英雄出草莽，也许他们只是普普通通的一介布衣，却愿为呼心中一气而肝脑涂地，至死不渝，呼者之自立由此可见了。

吸，吸者能忍，忍而不怯。常忆苏武，于北海无人之境而守其节，甚能忍。苏武之忍，仍为争也。为汉朝争气，为民族守节。此大丈夫也！越王勾践在吴为奴，引车喂马亦能忍，何也？为复国！卧薪尝胆多少岁月，何也？只为有朝一日，“三千越甲可吞吴”！勾践为的是争一国之气。司马迁又何尝不是如此，身受腐刑，既无颜上祖庙，又深为乡党所耻笑，但他依旧坚忍不屈，终成史家之绝唱。大鹏一日排云起，直上九万冲云霄。善吸者大抵如此，不鸣则已，一鸣惊人。

能呼善吸者，方能长久地立足于世，故曰：“人立于世，呼吸二字而已。”只懂振臂高呼者便为莽夫。素不喜荆轲，为报燕太子丹，只身刺秦王，一方豪侠之气纵然可嘉，却也只落了个莽夫的名头，不但没有成功刺杀秦王，反而加快了燕的灭亡。又有魏晋名士嵇康，为替友人争一口气，却忘记了自己正处在政治的漩涡之中，令世人悲叹《广陵散》之绝响。悲剧的根源始终是人的鲁莽——能呼却不善吸，由此观之，呼吸二者并立，势不可分。

英雄已逝，“古今多少事，都付笑谈中”，前车之鉴乃后事之师，从他们的影子中观望吾辈之未来：唯有善呼，方能自立；唯有善吸，才能自强；唯有学会正确地呼吸才能真正立于世，也唯有吾辈之呼吸才能使中华民族长久地立于世界民族之林而不败。