非主流不是非主流，不非主流既非主流。不为非主流非主流，而为主流去非主流。??梅无兴
非主流不是非主流，不非主流既非主流。不为非主流非主流，而为主流去非主流。
梅主流不是没主流，不没主流既梅主流。不为梅主流没主流，而为主流去梅主流。
主流的事物，应该说大多都是一个相对比较稳定的整体，内部或许运动剧烈；但依然遵循既有的规律和法则来运作，结果是可以预见的。??比如旅行，通过旅行社的话，今天明天后天的行程、景点、游客的反应，导游心中大概都有一个谱在那里，不会有大的变化。若是通过单人骑马旅行，在今天则是无法预测会遇到什么情况：比如社会的反应、交通法规的限制、马料的补充、住宿等，都存在一系列问题。但是在古代，骑马旅行是很常见的方式，是主流方式。到今天变成非主流的，也是世界变化的结果。
答案
非主流意味着并不是最流行的东西... 也就是相对超前的或者滞后的。
从人数上讲，追求非主流的人占相对少数，多了就叫主流了。
有主流就有非主流。主流与非主流是共存的，从字面上的意思解释就例如：HipHop`R&B or Blues在西方社会是居于主流地位的那么过去在中国就是非主流的，不过现在正在渐渐走向主流地位而渐渐失去主流地位的就是像小虎队那样的。 也可以叫做“实验”、“前卫”、“先锋”即另类的意思。
非主流就是个性、张扬、另类的服装，不盲从当今大众的潮流，讲究符合自己心性的服装。
非主流么就是并不是最流行的东西，也就是相对超前的或者滞后的，还有就是追求这样的人相对较少(多了就叫主流了) 。
答案
什么是主流？什么是非主流 ？
非主流，我不想用主流来界定它。因为容易陷入先有鸡还是先有蛋的循环悖论中去。
在我看来，非主流，是有几个特点的：
1、无法确切定义或到目前为止没有定论。
2、正在变动当中，或者说仍然存在较大变动。
主流应该是一个时代的大众的潮流吧。
非主流个性之个性主题
非主流个性也叫人格(personality)。这个概念源于拉西语Persona，当时是指演员在舞台上戴的面具，与我们今天戏剧舞台上不同角色的脸谱相类似。后来心理学借用这个术语，用来说明每个人在人生舞台上各自扮演的角色及其不同于他人的精神面貌。
究竟什么是非主流个性？定义很多，但至今还没有一个是大家公认的。人格心理学家阿尔波特说：“人格乃是个人适应环境的独特的身心体系”；艾森克说："人格乃是决定个人适应环境的个人性格、气质、能力和生理特征"；卡特尔说：“人格乃是可以用来预测个人在一定情况下所作行为反应的特质”。
什么叫非主流个性？所谓非主流个性就是个别性、个人性，就是一个人在思想、性格、品质、意志、情感、态度等方面不同于其他人的特质，这个特质表现于外就是他的言语方式、行为方式和情感方式等等，任何人都是有非主流个性的，也只能是一种非主流个性化的存在，非主流个性化是人的存在方式。什么是共性呢？共性是对非主流个性的抽象，共性是一种理论上的概括，一种抽象化的存在，也就是说它实际上是不存在的，如果一定要说它存在，它也只能存在于非主流个性中，或者说借助于非主流个性存在，共性和非主流个性其实是一而二、二而一的东西。我们很难想象一个去掉全部非主流个性的人是什么样子的，那恐怕只能是死人，死人是没有非主流个性的，全都一样??一堆正在腐烂的肉。只要他还活着，他就在以一种非主流个性化的方式存在着。总之，非主流个性是真实的存在，共性是虚假的存在。
世界上是找不到两个完全相同的东西的，人更是这样。我们都长着五官，而且都是眼睛在上，嘴巴在下，耳朵在两旁，但你找不到两张完全相同的脸；我们都用两条腿走路，但你找不到两个走路姿势一模一样的人；我们都用汉语说话，但不同的人说话的习惯、语气、声调、用词等等各有特点……更别说各人的思想意识情感心理了。比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵，心之官则思，一个人整天都在想些什么，又是怎样想的，有谁知道呢？一个被认为是品学兼优的好孩子突然有一天举起了菜刀砍死了自己的亲生父母，一个口口声声“每当想到广西还有几百万人口未脱贫，我就睡不好觉啊”的党和国家领导人居然是一个荒淫无耻恶贯满盈的罪犯。我们常说的“人同此心，心同此理”只是一种假设，或者只是一种美好的愿望而已，“人”从来就不同“心”，“心”也基本上是不可“理”喻的。
人是世界上最复杂的动物，他究竟复杂到什么程度，我们是想象不出来的。任何对“人”的理论研究都是这样一种企图：出于恐惧，想使“人”变得好理解一点。任何对“人”的教育活动也是这样一种企图：出于恐惧，想使“人”变得好操纵一点。但这个企图在一切历史和所有现实中均以失败和将以失败而告终。
我的第一个结论是：每一个人都是独一无二的。他有他的相貌、身材、走路的姿势、说话的腔调、思维方式、生活态度、情感表达方式、心理活动方式，他有他的生活、理想、奋斗、失望、痛苦和快乐，所有这些都是他的，别人可能有跟他相似的经历、相近的性格、相同的打扮、共同的追求、同等的学历甚至分毫不差的身体高度，但是，我们知道这是完全不同的两个人。
我的第二个结论是：每一个人都是一个整体。他的精神和肉体是统一的，他的理智和情感是统一的，总之，他的五官、四肢、言行举止、音容笑貌、肉体欲望、精神追求、情感冲动、理性思维、心理体验、生活经历等等全部统一于黑格尔所说的“这一个”中，它们互相渗透、互相影响、互相制约形成一个完整的人格，他在与别人交往的时候，在做任何事情的时候，都是作为一个整体参与的。
这两个结论合起来，就是我是所理解的非主流个性：作为一个整体的独一无二的个人。所以非主流个性并不是什么神奇的东西，它一直存在在那儿。非主流个性是不需要追求的，刻意去追求的东西从来就不是什么非主流个性，毋宁说是共性。非主流个性也是不需要去刻意培养的，我们说努力去培养学生的非主流个性，其实，恐怕恰恰是努力摧毁学生的非主流个性，而培养出来的倒更可能是共性。那么，我们干什么呢？很简单，该干什么就干什么去！
一非主流个性倾向性
非主流个性倾向性是人进行活动的基本动力，是非主流个性结构中最活跃的因素。它决定着人对现实的态度，决定着人对认识活动的对象的趋向和选择。非主流个性倾向性主要包括需要、动机、兴趣、理想、信念和世界观。它们较少受生理因素的影响。主要是在后天的社会化过程中形成的。非主流个性倾向性的各个成分并不是彼此孤立的，而是相互联系、相互影响和相互制约的。其中，需要又是非主流个性倾向性乃至整个非主流个性积极性的源泉。只有在需要的推动下，非主流个性才能形成和发展。动机、兴趣和信念等都是需要的表现形式。世界观居于最高层次，它制约着一个人的思想倾向和整个心理面貌，是人们言论和行动的总动力和总动机。非主流个性倾向性被认为是以人的需要为基础的动机系统。
二非主流个性心理特征
非主流个性心理特征是指一个人身上经常地、稳定地表现出来的心理特点。它是非主流个性结构中比较稳定的成分。主要包括能力、气质和性格。在非主流个性心理发展过程中、这些心理特征较早地形成，并且不同程度上受生理因素的影响。
非主流个性倾向性和非主流个性心理特征之间也不是彼此孤立的，而是相互渗透 、相互影响、错综复杂地交织在一起。非主流个性心理特征受非主流个性倾向性调节；非主流个性心理特征的变化也会在一定程度上影响非主流个性倾向性。非主流个性是一个同一的整体结构。
心理学中经常运用的还有人格一词。人格有时和非主流个性同义。我国的《大百科全书?教育》卷都指出，人格也称非主流个性；人格有时仅指性格和气质，不包括能力；有时人格的外延要比非主流个性更广，不仅包括心理方面的特质，而且还包括身体方面的特质。“人格……是人在社会化过程中形成的给人以特色的心身组织。”而非主流个性一般指一个人的整个心理面貌，只包括心理方面的特质。人格是一个多义词，它可以用大小不同的三个同心圆来表述。
马克思认为：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。”从这种意义上说，非主流个性的本质就是人的社会性。人若脱离了社会，不与人们交往，也就谈不到非主流个性，初生婴儿只能算是个体，还没有非主流个性；非主流个性乃是个体社会化的结果，人际关系的结晶。所以，人的非主流个性乃是具有不同素质基础的人，在不尽相同的社会环境中所形成的意识倾向性和比较稳定的非主流个性心理特征的总和。非主流个性是社会学、人类学、教育学等诸多学科研究的对象，心理学只是从意识倾向和非主流个性心理特殊方面去研究它。
非主流是主流的逆向思维.应该保持它的活力。这个活力不是指其存在与否或正在运行与否，而是指其创造的能力。很多非主流的事物，一旦失去其创造力，尽管其形式仍然是非主流的，那么只有两种结局：一、消灭；二、被同化。比如嬉皮士风潮，一旦失去了其特定的历史创造力，不能与时俱进的发展自己的理念，也就逐渐沦落到一种时尚了。
而无法确切定义或没有定论，则是非主流事物拥有创造力的反映。比如R&B风格，在诞生之初，并非现在的唧唧歪歪尽说些没用的风花雪月。也因为它的尖锐与野蛮血统，充满了张力，难以为大众社会所容纳。因此，现在R&B风格的风靡全球，是经过改造加工后的东西，保留了其形式美，但斩断了其发展的根。没有了现实的营养，它也就成了主流当中的一个零部件，成了一个流行语，被商品化，然后在世界各地的橱窗里展览、出售。
这些都是已经主流化了的非主流事物。更多的非主流事物，正在产生，但是在地下或者角落里，不为人知地。从某种意义上来说，非主流代表的正是社会的发展趋向，人类前进的活力源，社会肌体里的变异基因片断，创造力的所在。所以，请你不要将非主流看成消遣与奇闻异趣似的八卦新闻。如果觉得非主流很浅薄，那很遗憾，只能证明你真的很平庸而已。因为已经丧失了自信和大气，没有勇力继续创造、接纳未有过的事物，如同行尸走肉般的存在于世，这样的下场不就是所谓的地狱么。
从心理上来说，主流总想要确认什么，树立什么，划定什么，保持什么。。。然而世界的本象并非因人而在，不断的发现发现再发现，创造创造再创造，对世界的认知也就越深刻，当然也更繁复而深奥。这注定是一个杀死脑细胞的好方法。非主流不光破坏自己，也破坏周边世界。因此，大多时候，非主流的主体都难以被大众社会所接纳。历史其实也正是如此。所谓的历史，往往是大众版的历史，而不是以历史的真相为历史。
非主流是一种体验，而作为一种体验，必然要经过行为主体的感觉思考与行为。那么，较为通俗的说法就是，非主流的家伙总能表现出一种个性。这种个性必然是强烈的，否则将湮没于共性的芸芸众生。其实众生皆有个性，但是很微弱，绝大多数个性种子尚不足以突破自身的谷壳，更不用说生根发芽，开出他人能见到的繁丽之花了。所以说，个性的表现，不是每个人都有。
但是，所谓个性，似乎又通过言行来表达。言行总要遵行一定的规律和法则。因此就有了可以模仿和学习的可能。智商较为发达的阴谋家于是可以通过故意的放言高论欺世盗名，比如终南山道士。这些非主流的言行，其实都是死了的，斩断了思想之根的流行语、商品，是可以大规模刊行发售的武功秘笈，注定，不能继续前进。所以才有了几千年的鬼蜮伎俩和卫道士以及形形色色所谓的高人们。
我想，主流应该是一个时代的大众的潮流吧。
非主流当然就不是跟随大众潮流的东西，另类些，张扬些，或者更确切点说是符合我们个人心理的行为。或者超前，或者滞后。 但，非主流是有转变成为主流的可能的。
非主流??“Non-mainstream”是什么？非主流即在同类别中不是现在最流行、最常见的。
如：现在主流
另外，我们现在常用的非主流这个词，多在穿衣和打扮上。就是张扬个性
主流常规固定模式：
顾名思义！即是时下流行的主要趋势！多数人所追寻的！
例如：哈日、哈韩、哈SM……
非主流非常规流动模式：
反其道而行！既是叛逆、张扬、狂野、诡异……少数人秀出自我的时尚的另类流行风！
最早的非主流主要追寻哈日、哈SM、欧美宫廷风、吸血鬼诡异气质等元素
时下一批所谓的时尚人士盲目的追寻着非主流！不知不觉中已经把“非主流”推向“主流”！
简单的说！一件漂亮的衣服！只有一个人穿了！那是时尚！如果一大批人都穿了！那不是校服就是工作服！
这种盲目的跟风心理！
就像上世纪80年代西装风潮！所有的中国人都认为西装“修身养形”所有的人都穿！
工人穿！商贩穿！无业游民穿……上班穿！下班穿！有了件西装恨不得睡觉都穿！穿的都走样了还穿！
就像上世纪90年代欧版风潮！无论什么人！什么身材！什么职业！
欧版鞋！欧版裤！一个个穿的都跟企鹅似的！上楼梯都跟卓别林似的！
你有那欧美人的修长身材吗？你有欧美那普及的电梯自动化不用走楼梯吗？……
说句最不客气的话：
“你喜欢国外的进口跑车把它原封不动的放中国路面上开！你看有没有“夏利”实用！2天底盘就给你干碎！”
我这样说不是为了贬低国人！跟风可以！但不要盲目！
每个国家的流行元素、建筑、衣食住行……都是根据自己国家的国情而定的！
像咱们中国的唐装、中山装……现在不也是一种时尚吗？