“那些虽然蒙尘，但却仍旧美伦美央的物事，正因为经历过无数的岁月，没有破碎损坏，还能留存在人们的视野中，才更显得它们的特别，展现出无法令人忽视的瑰丽。”这句话是我在读完《哑舍*壹》一书后所摘抄下来的，古董虽已蒙尘，但灰尘下的它依旧散发着它独特的香气。

谈及古董，幼时我只认识到的是盗墓者所窃之物、博物馆所藏之物；古董，茫茫岁月里，对于它的认识是枯燥、乏味的，只有它生于何朝何人、埋于何地何墓。如今，一页一页翻阅玄色所写涉及到古董的《哑舍*壹》后，内心汹涌澎湃。虽然里面的故事有一些脱离现实、富有神话色彩，但是却能细细揣摩出一些人生修养的道理及当中的乐趣。令我不由自主地同玄色将悠久的历史探索成一段段有趣的神幻历史。

有时候失去的东西才是最珍贵的，因为淡淡的遗憾总会流连在脑海中；但有时候可以去找回来，反而没有记忆中的那么美好。

书中《香妃链》一篇中小女孩苏晚落通过古董店哑舍老板赠送给她的香妃链，找回了曾经她所失去的东西。香妃链，戴上它，便可找回自己丢失的东西。一开始，苏晚落曾走丢的宠物狗可乐回来了，她激动得抱着可乐，后来却无意间听到了父母的谈话，得知可乐并不是走丢，而是被父母丢在了农村；后来，她15岁生日聚会的录像带找回来了，本是一段难忘的回忆，却在最后一段录像中看到了朋友们对她的虚伪……香妃链的断线，苏晚落所找回的感情也随之消散。最后，她将香妃链归还哑舍，因为她想明白了。

我读到这里，不禁叹气，失去的东西，刻意找回来，对它的那一份感情也会冲之一淡，随着时间的流逝渐渐遗忘。

“小和尚，人生究竟有多长？”

“人生，或许就在几十年之间。”书中《人鱼烛》一篇，简短的问答，我仿佛能触摸到渺茫的人生真谛。

因为战争，老百姓本有长长久久的快乐人生被迫缩短为几十年之间；因为战争，耕地荒废，衣食温饱解决不了，“人生，也许就在饮食之间。”因为饥饿寒冷，濒临死亡，“人生，就在呼吸之间。”然而，因为真情，你我相依，“人生，就在你我之间。”战争的无情，导致温饱问题，饥饿难耐徘徊于鬼门关，人生该是如此短暂，但人生又是永恒的，只因你我之间的情……

阅读这本书，可不单单含有神幻故事所折射出来的生活感悟，里面还很巧妙地将一些古董知识穿插其中，读起来既不会唐突，还无形之中涨了知识。第十一章《长命锁》中玉盘的描述，“《古玉辨》中将盘玉分为文盘、武盘、意盘三种。文盘是常年佩带，精心呵护，时间甚至可达数十年，武盘是用一块白布摩擦玉器，用摩擦生热的高温将玉质逼出来……”此时此刻，我已将盘玉的相关知识留有印象。

修筑长城、阿房宫、骊山陵墓，大兴土木，世人多称秦始皇乃暴君一名。可我在读完《哑舍》后，对这位统一中原的秦始皇有了全新的认识。“秦朝争霸六国后，剩下的士兵怎么办？解甲归田？这不是解决的办法。久安必乱，要不是继续对外扩张，就是大兴土木。”“始皇帝没有进行对外扩张是考虑民生问题，我空口白话说你可能不信，出土的《睡虎地秦墓竹简》确确实实地记载着，秦朝的徭役是有工钱拿的，有管饭，甚至配发衣服的。你觉得，老百姓是愿意打仗呢？还是愿意打工？”此段所述，我深表赞同，并不忘在旁批注：念及长城，若无修筑，侵略者将有多少机会攻占？后有京杭大运河，虽修筑它们损害了数以万计的平民，但却是对后世大有利处。所以，秦始皇他也是一名合格的君主。对于一些历史人物，我们不能因为他们做错 了一件事后就一口咬定是暴君、坏蛋，要从他们一生所做之事去多方面判断。

从秦始皇此时推敲：其实并不是正义战胜邪恶，而是历史只有胜利的一方才能书写。这世间，胜的一方才是永远的正义……

玄色的《哑舍》，虽不及高尔基的《童年》、老舍的《骆驼样子》般深奥，但它讲述的内容是建立在文物古董中国神话传说故事的基础上的，且隐隐流露出一种对生活所感。因为《哑舍》里所写的古董，每一件，都那么与众不同，甚至每一道裂痕和缺点都有着独特的历史，触动了读者内心深处对中国历史的弦，产生共鸣。

我在读起之时，更是不知不觉之间对中国深远的历史产生了兴趣。让我们通过读《哑舍》喜欢上中国的历史，喜欢上那些历史中的古董，最终喜欢上自己身边每一件微小的事物吧！