“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”

茫茫人海中，你可曾忆起那三岁时最纯真的时光？

重返三岁，回归本真，做最真实的自己。魏晋南北朝，社会动荡，政权更迭不断，人民苦不堪言。即使是受到“爱丘山，有猛志，不同流俗”的儒学的影响，也依旧更愿意流连在佛道中，试图寻找更原本的自己。可是在熙熙攘攘的官场中，又如何静得下心来参禅悟道？陶渊明生于世俗，却比这世人的境界高出许多。辗转流离二十年，游宦生涯中每一次出仕都加深了他对田园与故乡的思念。在仕与耕之间，他终究选择了田野。虽然有过“猛志逸四海，骞翮思远翥”的志向，或是“及时当勉励，岁月不待人”的激励，但“少无适俗韵，性本爱丘山”的本性与“缅求在昔，眇然如何”的渴望，还是让他重返真正的生活，重返最真实的三岁。“开荒南野际，守拙归园田”，他在被榆柳遮盖的屋檐下或是桃李列满的院前饮酒作诗；“道狭草木长，夕露沾我衣”，他清晨下田铲草，暮色降临时再扛锄归来。在这山水田园中，他找回了自己：在平凡的日子里满足，活得更加潇洒快乐，似又回到三岁时光。

重返三岁，追寻最初的友谊。儿时，我们与朋友在田间嬉戏，在小河边玩耍，手牵着手走向未知但充满幸福的远方，哪怕他偶然间伤害了你，不久便会重归于好。长大后，每天都忙忙碌碌于繁华之中，累了也不过是独自休憩，遇到了委屈也只能和着泪水咽下。总有人说自己孤独，那是因为没有了朋友，温暖也无处绽放。“海内存知己，天涯若比邻”是相知，“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”是体恤，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”是依赖。没有了友谊，就只能只身一人闯荡江湖，无人陪伴，倍感寂寞。没有了友谊，好似独自在寂寥的黑夜中前行，无人为你指引方向、披荆斩棘。重返三岁，珍爱朋友，真诚相待，最是幸福。

重返三岁，坚守信条，永不动摇。“有东西大家分享、公平游戏、不打人、交换见到的东西、收拾好自己的一摊子......”这些是我们初为稚童时便已学到的。那时的我们，把这些当做自己的道德底线，一旦触犯，日子都会过得不安稳。而现代社会的人们总把无宗教信仰当做无信条信仰，失去良知胡作非为。近几年有多少大老虎、小苍蝇因贪污腐败而落马，这是他们忘了政府工作人员应为人民服务的信条。洛杉矶光化学烟雾事件、伦敦烟霾事件，人们在发展的过程中创造了无数的环境污染，这是它们忘了与自然和谐相处、顺应自然尊重自然的信条。古时的人们也不缺乏这样的思想，朱熹的“存天理，灭人欲”，老子的小国寡民思想，也许其中有着不足之处，但他们都是为了坚守自己的道德与良知。重返三岁，畏惧信条，做着合乎道德与法律的事情，不是更好吗？

重返三岁，并非让自己尽情放纵，享受欢乐时光，而是去寻找原来那颗洁净的内心，发掘出灵魂本有的善性。不忘初心，方得始终！