这中间的桥梁,正是以坚毅的态度，执着于对万物的“上下而求索”。
为什么说人身为尘埃？这似乎等同于在问人存在的意义是什么。这是哲学、物理学和宇宙学的终极命题，我们无力班门弄斧。举个时下热门歌手朴树的例子，十年前，他说“生如夏花”一样绚烂，十年后，他才唱“平凡是唯一”的答案。人群中的我们，有几个月能站上领奖台，能出现在电视机前，能被世人吹捧而记录在历史的长河中？微乎其微。作为平庸者，每天有无数的心灵鸡汤和道经法书在劝慰世人甘于现状。但当我们真的只甘于默默无闻，碌碌无为地度过这一生，那可能才真是莫大的悲哀。
所以我又说，平凡不该成为我们的绝望之路。甘于平凡的前提是你可以不平凡。当你能有资格踏上展望大海的旅程时，为什么不去看一眼呢？有人说我们都不曾见过星辰大海，是这样吗？我们去过海底，乘坐过银河特快，代替了恐龙，震慑了魔怪，我们登上过世间最高的山峰，我们见证过世界上最让人屏气凝神的战斗。世界那么大，我们应该去看看。17世纪的风帆，19世纪的铁甲，20世纪的无畏，今天的航母，明日的轨道战舰，千年后的星系战舰。想想热血激荡的这些，我们还要因身为尘埃而举步不前吗？
星辰是高远的，大海是辽阔的。好比在狂风巨浪的海上掌舵扬帆的人，你首先不能被迷惑，不能随波逐流不知所向，你得看清楚四周，更重要的是看清楚自己；你得握紧手里的舵看准前面的帆，坚定住慌乱的心。只有先适应风浪，顺势而行，因势利导之后，才有可能超越、征服、再成功。老祖宗当年也是如此，因物质生活艰苦，反而更容易放低姿态去沉下来看问题，更加清醒，更加深刻。现在的我们也要承认自己身为尘埃，在原本平凡的基础上，付出更多的努力去探索未知的世界、未知的自己。
古有先贤，孔子伟大在于教育，庄子伟大在于思想，今有凡人，演员的伟大在于灵魂，厨师的伟大在于选材。庄子曾说“至人无己，神人无功，圣人无名”，圣人之所以为圣，是在于看淡一切后的返璞归真，在于曾经辉煌后的风轻云淡，更在于笑傲江湖后的毅然转身。而我们也应当如此，在展望大海之后，要学会去伪存真，找回最平凡的那个自己。
身为尘埃，展望大海。要可上九天揽月，下五洋捉鳖，也可酿桃花美酒，叹生灵人间。
作者：上海市光明中学 马昕怡
来源：《语文报·高二版》2017年1-2月