人类一思考，上帝就会笑。

风景是明晰的，因为自然没有隐瞒。心浊的人看到的是酸雨，心清的人看到的是菩提。

我从北方而来，窥见了自然深刻的启示。

沙漠之花

你生在最痛的炽土，你长在最苦的荒漠。

你立在最高的位置，你活在最美的当下。

你天生便属于这内陆的深处，风沙掩盖了你的故土。曾几何时，远徙的先民携带了来自南方的种子，把你播撒到偏远的边疆。你是文成公主的罗袖拂去的眷顾吗？是玄奘西行路上澄澈梵音感化的不安吗？是金戈铁马的裹挟或是歌舞升平的呼唤？不管怎样，你终究被带到了北方，在这茫茫荒漠之中，只有听从那冥冥中自然的支配。

你一经扎根，不能逃脱也不想逃脱。于是，你心安理得地在这里扎根、生长、发芽、绽放，终至鲜艳了整片荒漠。

你曾说，大地母亲待你不薄。她寄予了你最后的依赖，供奉了你最初的给养。

我说，命运怎待你如此不薄。习惯了江南水乡飘逸之风的你，怎能按捺这裹挟沙尘的暴风，这风刀霜剑般任人欺凌的苦痛？

你摇摇头。柔弱的面庞在风沙中起伏晃动，但却没有改变你的坚毅与从容。

热潮再一次席卷荒漠，顷刻间金石熔化，草木枯萎。而你呢？聪明的你却学会了蜷缩身子来应对这一灾难；忽然，甘霖来到，只是一会儿便渗入石缝，无影无踪。敏锐的你早已学会如何在干旱中生存，如何把根系深植于泥土之中；风暴再次降临，你果断地放弃了旁枝，只用铜铁一般的躯干与之抗衡。历经风霜的洗礼，历经磨难的打击，你生存了下来，并且在某个雨季，开出了鲜艳的红花，成为了沙漠里最美的风景。

这是我从北方而来，看到过最美的风景。

这是自然的哲学。面对自然的挑战，是努力抗争还是一味屈从？昂首或是低头，选择或者放弃……一系列看似对立的名词，竟在你身上得到了完美的诠释。

我从北方而来，感悟到沙漠之花的深刻启示。

候鸟北临

“离离原上草，一岁一枯荣。”草木如此，生活在其中的鸟儿亦是如此。

“是鸟也，海运则将徙于南冥。”北冥的大鹏，随着气候生息的变化南北迁徙。即使像大鹏这样的鸟，也需要南北往返。这也许是候鸟的宿命吧！

抬起头，只见乌云蔽日。晴朗的天空仿佛拉上了一块巨大的帷幕——那是候鸟在集群迁徙；它们的声音嘶竭无力，但却汇成了不可阻挡的激荡；它们的羽翼细小无力，但却汇成了战胜秋风的洪流。翻越山峰，迎接寒流，那一声喑哑的鸣叫，是落单的一只在坚持与放弃中较量；它选择转身，可惜天空早已变样，凝神细视，候鸟群已经飞走，只剩下它形单影只在天边流浪。

同样的，在天空的漫漫征程中，一只又一只的鸟儿从群体中脱离。等待它们的，只是死亡。

我不明白，为什么它们即便疲惫，甚至付出生命的代价，都要来一场轰轰烈烈的飞翔。

我不明白。

正如我面对着“长太息以掩涕兮”的诗篇时，我不明白；当我面对孔子“命也夫！由歌，予和汝”的感叹时，我不明白；当我面对嵇康《广陵散》的绝唱时，我不明白；他们为什么甘愿放弃生命，也要向人格的彼岸飞翔？

还有许许多多我无法理解，或者说不被人理解的人或物：伯夷叔齐的饿死，陶渊明的隐居，方孝孺的殉道……他们看似不可理喻，却固守着一种我们普通人难以企及的崇高。

那是他们心中的“道”吗？还是所谓的“天命”所归？

或许都不是。

纵使他们被人理解，他们的“悲剧性”命运也早已注定。如同北飞的候鸟。只有半数能够到达预定的迁徙地。可是即便注定要面对悲剧，他们仍旧要展翅翱翔，仍旧坚持心中的远方……

他们在搏击，亦或是流浪；他们在飞翔，亦或是坠亡；他们是死，亦或是生……

这就是生命。生命的法则不可违背，自然的规律不可阻挡。候鸟迁徙，这成就了自然规律的伟岸，也揭露了自然的悲剧！

但是，人类的悲剧，却往往在于过分改造自然而不顺应自然规律，在于自私自利而不真正尊重崇高的人格。如果说无数奇迹的创造都是人类的幸运，人类的荣光，那么当人类的悲剧真正由自然降临时，震怒下的一切不仅仅是惊悚。

候鸟又飞回北方。寒来暑往，秋收冬藏。

红花仍旧在绽放。万物得时，生生不息。

作者：新昌中学高二文科重点班 王致远

来源：《语文报·高二版》2017年5月