《菜根谭》中说“仁人心地宽舒,便福厚而庆长,事事成个宽舒气象”，就是说一个人秉持忠厚本性，在一些小事上会吃亏，但会在其周围形成一个良好的人脉,便诸事顺遂；“鄙夫念头迫促，便禄薄而泽短，事事得个迫促规模”，就是说为人鄙薄就会福泽短浅，做事不顺。
诗书承担着笔墨文化的传承，思想见识的建立。它不是局限于诗书的阅读，更主要的在于文化修养的养成。于读诗书中立“天下兴亡，匹夫有责”之志，识“不义而富且贵于我如浮云”之义，知“静以修身，俭以养德”之德，存“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之观，懂“己所不欲勿施于人”之行。诗书是立志见识之基，是持家之本。
西汉刘向在父祖雅好《诗经》的熏陶下，研读经书，造诣颇深，编撰诗书《战国策》，并以家学传子，三子刘歆最为知名，编撰我国历史上第一部图书分类目录著作《七略》。南朝时期寓居建康的颜氏“世以儒雅为业”，有良好的家学传统，颜之推撰写中国第一部完整家训名作《颜氏家训》，长孙颜师古“少传家业”，撰《五经定本》等。清代曾国藩著《曾国藩家书》以家训规矩家人修养等等，皆是以“诗书”传家，都是以“诗书”修养家学、家训，成就家族的繁荣与成就。
有教育家曾说过：“如果一个孩子在七岁的时候知道了什么是美，他就会用一生去寻找美。”这足以看出祖训的重要性了。
以忠厚和诗书为祖训，它将温情、善良等种种美好的元素和生活美学相连结，它将家族的风气与教养内化为家族每个成员的品行与气质，沉淀为代代流淌的文化基因。传承这样的价值观和美德观，会让一个家族兴盛……
反观当下，又有多少人遗失了对美德的追求呢？数理的枯燥、分数的粗暴、厚黑心术对纯真心灵的篡改……远离了祖先们对生命的感悟，只剩下了对青花价值的追问和对先辈们功勋的夸夸其谈，祖训就这样被物欲的狼烟吞噬掉了。
祖训作为传家宝正是每个人生活的向导，有着无法衡量的精神价值。祖训，精神，决定家庭成员的行为，更决定国民的素养。所谓精神不灭，就是这样的传承吧，不辜负自己，不辜负时光，给生命渲染最美的色彩。
作者：辽宁省大连市二十四中 董津汝
来源：《语文报·高二版》2017年5月