自从有了人类，就有了男人和女人，也就有了性，但性的最高境界——那便是爱情。

追求爱情，自古有之，其中牛郎织女便是爱情的始祖，爱情的典范。

说道牛郎织女，人们便会不由自主地想起鹊桥，想起一年一度的七夕。

七夕，是中华民族的传统节日，是无数少男少女们互赠玫瑰、表达爱情的最佳时期，也是追求、崇尚纯洁爱情的男男女女们久久难以忘怀的特殊纪念日。

其实，中国最早的七夕节，并不是来自于牛郎织女的传说，而是另有含义。

"七夕"最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛织女星的记载就有了。"七夕"也来源古代人们对时间的崇拜。"七"与"期"同音，月和日均是"七"，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫"七曜"。七数在民间表现为时间的阶段性上，在计算时间时往往以"七七"为终局。例如我们现在的一个星期有七天，传统习俗中给亡魂做道场要做够"七七"等。

"七夕"又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这"七重"均列为吉庆日。"七"又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。"七"与"妻"同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。

中国古代有就了丝绸之路，说明中国人早就掌握了纺织技术，但现实创造总要有个理想目标，所以古代妇女往往把纺织技术的最高境界看成是——织绵（即能够织出像彩霞一样的绵缎），这就涉及到仙女和巧手，所以才有了七仙女下凡之说，才有了妇女们每年七月初七这一天月下乞巧这一举动，这就是七夕节的另一别名——乞巧节。

"七夕节"作为中国的情人节，是我国的一种民族文化精品，民间有俗语说："今日人间七月七，天上牛郎会织女。"这更证明七夕与牛郎织女的民间传说紧密相连，而牛郎织女故事情节在春秋战国时已渐趋完整，成为中国四大传说之一，流传的范围非常广泛。据说湖南的桂东仙缘桥十分神奇，直到现在，无论男女，没有找到对象的，有胆量走完此桥的人，必可找到美好姻缘；准备结婚的男女双双牵手走过此桥，结婚必会幸福美满百年好合；已结婚的男女感情不和时双双牵手走过此桥，必会和好如初；感情已经破裂的男女，双双牵手走过此桥，还可以破镜重圆等等。把七夕节赋予了许多美好的文化内涵。

"七夕节"的有名，不仅在于人们对它忠贞爱情故事的传承，还在于历代文人骚客对它永无休止的赞扬。例如汉代有"迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。"之诗。五代·后唐的杨璞也以"七夕"为题，作诗曰"未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。"

其中最有名气、令人荡气回肠的诗，要数白居易的《长恨歌》："七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。"是呀，一根玉簪，一条银河，阻断了牛郎织女的美好姻缘，也阻断了夫妻儿女团团圆圆的幸福生活。这爱是何等的决绝，结局又是何等的凄美。

但最令人神往、慕煞爱侣的经典之作，还要数宋代秦观的《鹊桥仙》："纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！"是的，"两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮"。这两句诗，给了相爱却无缘的人多少安慰与期待。

七夕，中国农历的七月初七日。这一天，既有美丽的神话传说，又有忠贞的爱情故事，更有精典的唐诗宋词。这一天，比泊来的情人节，更多了一种传统的、古典的韵味与诗意。

记住吧，我的朋友，七夕这一天，是一个美好的节日，是象征爱情的节日