前些日子干露露又火了一把，她以及她的母亲在江苏电视台《棒棒棒》节目中大暴粗口，对提问的观众进行谩骂，还说自己从来不骂任何人。此事一出，人们都哗然，江苏台的该档栏目被停播，导演等责任人也遭到处分，而干露露也又背上了一项骂名。

但是干露露的名气似乎却因为这样一起负面事件而越来越大，关注她的人也越来越多。再回顾过去，靠着这样的骂名进入人们视野的似乎不仅仅是干露露一个人，很有名气的有如凤姐，名气小一些的有cf_浩哥……这些人都是靠着出丑而博得骂名，又借由骂名取得一般人难以企及的名气与地位。就比如凤姐吧，以前是决计不会有人请她录节目的，出了名以后，这样的人就渐渐多了。虽然大家都是抱着嘲讽的心态在看他们的节目，但是这些人不但不感到羞耻，反而还变本加厉的出丑以炒作自己的恶名。

这似乎很奇怪，但我们也必须承认这样的方法确实是成功了的，而且成功率很高。为什么人们会不断的追踪关注这样的一些丑角呢？我们首先来看这些人的受众。关注这些人的，多是些网民，主要是80后和90后，而现在新兴媒体的主要传播者也是这些人，所以这些丑角大多是抓住了这些新新人类的心里需求来实现自己出名的目的。为什么80后、90后中有许多人会关注这些丑角呢？因为他们大多还没有在事业上、生活上取得非常大的成就，生活压力普遍比较大，过去人们压力大了要去看马戏团的小丑表演，现在马戏团少了，于是这些丑角就趁虚而入，抓住人们的心里需求来炒作自己。除了抓住了人们的心里需求，丑角们还抓住了人们在审美方面的弱点。现代人将大量的时间投入到了工作之中，已经没有时间去认真研读那些需要大量脑力的经典作品，愿意看的只是那些肤浅的、刺激的文化产品。所以，穿越剧大行其道，网络小说风靡白领，丑角文化更是以其脑力需求低、刺激高而受到人们的青睐。

丑角的风行根本上是由于有适宜的土壤。同时，丑角们本身的心理的扭曲也是需要我们关注的。他们的根本目的是要快速出名，而好的名声不是一夜之间可以得来的，所以他们就把目标放在了坏名声上。这种做法的本质就是急功近利。丑角们受到了这样的心理的鼓舞，只是一味追求快速出名，但却无暇顾及自己出的是什么名。丑名也好，恶名也罢，总是是一个名气，总是是成为了众人瞩目的焦点，总之是取得了自己梦寐以求的财富。

我们确实是要以这些人为教训，但是我们最好也自问一下，我们是不是也是一群丑角？这样的想法难道仅仅存在于这些丑角吗？现在做工程作假，做商品作假，做食物作假，诸如此类的事情还少吗？为什么社会会普遍出现急躁的心理呢？

这样一种普遍的社会意识必定有它的物质基础。经过这三十年的改革开放，中国的经济得到了飞跃，生产力大幅提高，其提高的速度要比欧美工业革命以来的发展快的多。物质的基础极大的发展需要精神也极大的进步来掌控这些物质，否则就会像是打开了魔盒。可是，意识与文化作为在一定程度上独立于物质的社会要素，其发展必须经过一个漫长的变化过程，其速度是远远跟不上我们的经济发展速度的。所以我们还尝尝以带了封建色彩的想法来审视现在的新时代的物质。文化、意识与物质的脱节到了一个非常严重的地步，文化就会以扭曲的方式向前快速赶，而快速赶出来的文化缺乏积淀，很容易在过度丰富的物质面前变形，产生各种负面的思潮，审丑也好，唯利是图也罢，都是这种变形的产物。

现在，我们唯有改变思想，把思想校正到正常的轨道上来，才能真正的摆脱丑角。