人生在世，最敬忠、孝、节、义等事，方于人道无愧可立身于天地之间，若不敬忠、孝、节、义等事，身虽在世，其心已死，是谓：“偷生”。在我看来，做好自己必须忠义并举，忠义并举即公德。何谓忠？“敬己之谓忠。”指为人做事要尽心竭力、恪尽职守，不能三心二意、见异思迁。人民总理周恩来即是一位在公德面前做好了自己的人。他忠于党、忠于国家、忠于人民。其名言：“为中华之崛起而读书。”便是毋庸置疑的佐证。而当我们反观日本侵略者，与纳粹党人时，他们是罪大滔天的，是不忠于和平与发展的。他们拥有能力，却不能尽心竭力地去为人类和平服务，这在“忠”的层面上，便违背了“公德”的本质要求。但我们不仅要做好“忠”，而且还要做好“义”。正所谓：忠义并举即公德。何谓义？“行而宜之之谓义。”指为人处世、所思所行，都要符合一定的准则。须问：应不应该？合不合适？该做的便做，不该做的便不做——这该与不该的准则便是义。纵观古今中外的历史名人，能做到“义”的人却寥寥无几。破釜沉舟的项羽可谓是一位俊杰，但他至多也只能算是“忠”，而称不上“义”。称得上“义”的是何许人也？毫无疑问：“义绝”者，关云长也。他忠于兴复汉室，但又不囿于桃园之情。刘备建蜀汉前，关二爷过关斩将，可谓忠心不二；但不料自己的大哥却走上了篡汉室的罪途，这完全违背了正统。况且，当时汉献帝仍在。为了大义，关公只得将荆州之军以向宛、洛。即使败走麦城，也是舍身取义。当然，“状元中的状元”文云孙也是一位舍身取义的英雄，唱响“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的义歌。此乃“义”之佐证也矣！平凡的我们虽然非为历史名人，但也须要以有单边霸权主义劣行的不忠不义的特朗普为反面教材，在公德面前做好自己，做一个忠义并举“君子”。子曰：“君子义以为上。”把义看作人生所求才是君子，只有君子才能舍身取义。有义而无忠，不是俊杰；有忠而无义，则非适时达变的英雄。故需忠义并举，在公德面前做好自己。忠义并举即公德！2015年11月15日09时03分