罗曼罗兰曾说过：“来自远方的每一句话，都有些回声在静默里摇动。”远方，象征着无限的诗意与美好，带着一点幻想世界的影子，牵动着人们在现实生活里的那颗始终跳动，想要改变的心。人们会选择远行，渴望用脚下踏过的土地，来丈量自己心飞翔的距离。殊不知，真正的远方，永远是用心来到达的，只有在心中修篱种菊，才能远离车马喧嚣。

那么，如何让心远行？

我一直在寻找，寻找让心通往远方的道路。桌上的咖啡氤氲了淡黄色的灯光，我依旧在书桌前与题海作战。蓦地，想到著名哲学家Francis Bacon在《论读书》中谈到过，大意是：“读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书才知如何修剪;而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。”而今有万千学子，为一场高考“十年寒窗”，埋首题海。“一心只读圣贤书”的我们与漫长的黑夜僵持着，而所读之书，是否也如水经蒸馏，淡而无味，如Bacan所言，大而无当了呢？我们要到的远方，又该如何前往？

直到有一天，萨默塞特.毛姆的一句话触动了我：“满地都是六便士，他抬头却看见了月亮。”一直很喜欢这位作家，对人性有着敏锐洞察，毒舌而又不失人文情怀，他承认现有社会的价值与美好，却渴望更为波澜壮阔的生活。因为远方，总有别样的风景。当你为一道难题焦头烂额时，殊不知世界的另一边，漫天的雪花正落在冬日深褐色的枯叶上，发出那柔软人心的声响。毛姆在《月亮与六便士》中就描绘了一个远离尘世，暗绿幽深的岛屿塔希提。主人公恩特里克兰德丢下高薪，抛下妻儿与城市生活，前往孤岛，去追求绘画梦想。若是如今的人看来，大抵会笑他：“这大概是一个理想主义的傻子。”虽说我并不赞同他抛妻弃子的极端行为，他追求梦想的勇气却撼动人心，如冬日里的一团烈火，经久不息的燃烧着，它蔓延的光和热一点点融化我心中的冰川。我意识到在生活这片充满劳绩的土地上，要想如海德格尔所言般“诗意地栖居”，你需要一个如塔希提的远方。

于是，我找到了文学。

文学之于我，犹如久历严冬的人触碰到的春日的第一缕暖阳，是一种独特而美好的东西。古有王逸少“或因寄所托，放浪形骸之外”，今我所见之文学，亦能承载情感与理想，赋予人超越狭隘物质世界，到达远方的力量。你遇见了村上笔下的田村卡夫卡，在平静的大海边与世界抗争着的十五岁少年。你邂逅了塞林格笔下的霍尔顿，以棱角包裹着柔软心脏的偏执少年。他蔑视一切，只因他带一份厚礼于世界却无从投递。他梦想站在一片金黄的麦田里，看着孩子们在灿烂的阳光下欢笑游戏，成为一个守望者。此时此刻，竟有些向往那样恣意的生活。因为他们，是自己心灵的主人吧。浮世铅华的大雨倾盆，他们心中理想的火苗不灭。

有朋友问我，为什么这么喜爱文学，阅读名著的时间还不如多刷几套题呢。我想了想，说，因为文学能给你远方。这世上有很多美好的东西，有很多风景等你去发现，有许多故事待你去倾听，有不一样的生活等你去经历。若青春只是与题海相伴，是否有些枯燥、可惜了呢？也许就像卷发的黑人们围着日本登山家植村直己，问：你为什么喜欢登山？他说，因为这是一种幸福的选择。

波斯诗人莪漠伽耶玛说，人，来不知从何处来，去不知向何处去，来时并非你愿，去时亦未征得同意，糊里糊涂在世界停留一段时间。那么在这段无比短暂的时光里，是以心为形役，追求立功立德，还是寻觅心之所好，与之欣然而伴，一起信步去诗意的远方？

去往远方不是很容易，但幸而文学与我相伴，供以栖息。

幸而每天都有朝阳灿烂的清晨与夕阳静美的黄昏。

你可以学着希腊哲学家Diogenes喃喃一句：“不要遮住我的阳光。”

是的，别挡住了那束来自远方，让你快乐的光。