没错，我也是无法抛弃成功学所带来的强烈的成功欲、不可一世的征服感和存在感。它在不断强调一个人的主观能动性、强调改变。从某个角度来说，人类进程一直都在被这种"不断改变"的精神贯穿，被"人定胜天"的观念贯穿。

从远古时期便有"人定胜天"思想的萌芽：《山海经》和《淮南子》中记载的很多故事如"精卫填海"、"夸父逐日"、"愚公移山"等等想必人人耳熟能详。更不必说科学的发展带来了一个叫阿基米德的狂妄男人，歇斯底里地喊出令世人公认为真理的"假如给我一个支点，我将撬动整个地球"。古往今来，古今中外，整个人类都被这样的思想主宰，想当年大跃进时期的那一个个疯狂的口号："人有多大胆，地有多大产"……

但是，当人类文明的不断探索和发展，很多事情还是无法做到：撬动地球，人类找不到支点；疯狂地开垦土地，真以为有心就有一切，而换来的是黄土高原的贫瘠与沟壑，换来的是不再清澈的河流，换来的是被雾霾的面纱轻拢的世界，那些美好家园的颜色都已消失殆尽。

可人却总还是对"人定胜天"感到兴奋，野兽般的欲望都映在了因贪婪而燃烧的瞳孔上，一代又一代人类，朝着这一目标争相奔跑，黑暗的无底洞吸收了所有光芒。

其实，很早很早以前，早有人一语道破禅机：

"天定胜人，人亦定胜天。"——《东周列国志》

记得荀子的"天行有常，不为尧存，不为桀亡"吗？其实早该明白的，人不过是宇宙这个时间与空间的统一中的一颗尘埃。纵使有智慧，而以我们有限的生命周期，而又将如何与这个世界抗衡。

我们的生命，对宇宙来说，不过蝼蚁之物。即使是那些神圣者，也化为一抔土，不知去向何方，更何况是那些庸庸碌碌的平民呢，历史不会记得他们，宇宙更加不会。

生命时时刻刻都在凋零，马尔克斯不久前向我们挥手，去了远方，他们给我们留下的不过几本著作，一本《百年孤独》道不尽孤独的遗响。生命可以更加脆弱，一起暴力恐怖事件，几秒内生命的流星便划过生命的长河。

逝者如斯，莫不是印证了天定胜人。

再者，人和自然本就是一个统一的整体，如何去争高下呢？旷野见人小。人的主观能动性（无论）如何也改变不了客观的规律性。人如何能像《来自星星的你》中的都敏俊一样令时间冻结呢？难道人某天还将超越光速像爱因斯坦说的那样穿越到过去？

当我们仰望星空，我们就必然能感觉自身的渺小；当我们试图改变周遭，却发现自身毫无力量的时候，就必然会敬畏自然；当我们试图用手中的笔去书写或者去绘画时，还同样是会发现自然有的时候只能去感受而不能去收录手中。

猎猎的风吹动裙摆，惊蛰过后春雷惊动，过了五月合欢花绽放，斗转星移，川流不息，月亮的阴晴圆缺，人与人的情感纠纷（葛）与人生之路的纵横交错，所谓的宿命，所谓的支离破碎，莫不来源于自然。

也许，如何与自然相处才是我们应当思考的东西，而非人定胜天。因为我们有一天都会懂：人与天调，然后自然之美生。