那是火的舞动，那是光的奇迹。

河北蔚县的小小村镇里，上演着一出奇崛的绝唱，火树银花在舞台上绽放，迸溅四射的火花如流星般绚烂，璀璨的光芒打破了夜空中原有的沉寂与孤寂，是那样的醒目与炫目，是那样的灼烧人心。

面对这古老的节日社火，众人屏吸、众人惊叹，这质朴的震撼带给人神圣的与世隔绝之感。它容不得人分神、容不得人评论，它如同彩凤丹宵，令人叹为观止。

这就是 “打树花”，一个勇敢者的游戏，那此起彼伏的灿烂星火其实是高温融化的铁水，而在那蔚为壮观的暴风雨的中央，只有孤身一人的表演者，与其说是表演者，不如说是守望者，这项艺术的危险性使得愿意学习的人寥寥无几。

还记得一位传承者的谈话: “作为传承人，我有责任把这项绝活传承下去，让更多的人了解我们张家口蔚县的名俗文化”面对记者的采访，他这样说着，让人不忍直视的是那满手烫伤的疮痍。

像他那样执拗地守护一项传统的文化与技艺、并渴望把它发扬光大的守望者大概只是冰山一角吧，更有不计其数的文化因无人接守而被摒弃冷落。想起鲁迅《社戏》中的朦胧月色和淳朴风俗，可现在还会有多少人为了看戏而划船取道呢?这样的悠悠民风也许只能永远沦为老一代记忆净土中的温存了吧。

璇玑纹、回文锦，软缎与彩丝把繁花都裹卷成图案；掐丝珐琅，皴擦浅绛，瓷石与釉土之上奔涌出世间所有的色彩。也许面对这些非物质文化遗产，我们往往叹惋它可观而不可及，但另一种力所能及的守望却常被我们倏忽——那就是文字。

凭栏远眺，灯红酒绿的城市中哪里没有现代的颤音?车水马龙的巷道里又有谁肯费心于文字？文字镌刻下古代贤人的生命微波，他们悲天悯人的情操、鲜活灵动的所思所想都在文字中显现，变得可触可感。书籍曾让人类文脉延续、薪火相传，可是现代人却因俗物的桎梏与市嚣的羁绊，把书籍遗忘在蒙尘的角落，岂不可叹？岂不可悲？

思想的荒芜是立竿见影的。探访文人墨客所处之地，却再也无人醉心于“威加四海，华夏大地，举德齐天”那样传世的檄文，只剩下对廊柱上龙飞凤舞的楹联频频拍照；游览文化名迹，却再也作不出“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的慷慨佳句，只剩下在亭台上的休憩；与友人共览美景，却再也发不出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的感叹，只能把脱之欲出的情绪寄寓于平庸的感慨。

中国的文化是一片广袤无垠的土地，它历经时间的洗濯，朗润而洁净。伫立于这片净土，我们常有思接千载、视通万里的悠悠遐思，可是现代与时事的吞噬，使它在我们心中逐渐变得荒芜和贫瘠。

科技的创造、经济的腾飞历历在目，但是我们是否也遗失了与自己血脉相融、无可比拟的传统文化呢？身处于这偌大的泱泱中华，我们借鉴吸取了西方文明，却无法挣脱重重抵牾，给中国文化腾出更好的栖身之地。

我期盼，文化不再仅仅成为一门课程、一个任务，它能因得到多数人的喜爱而重归于一种共识，渗透与生活，就像古代文化中，练字不仅是兴趣使然，但凡文人志士都极力练就一手好字，而贾岛与韩愈字字斟酌“推敲”的佳话也可以不再是一个典故而能成为一种常态。

人人的守望，一定能让这方净土得到润泽，让心灵得到慰藉。