一方青席，一曲秋月，一缕清风，仰望星空，尽享那“近水楼台先得月”的惬意，月虽缺，然唯此夜，风景独好。

四十五度角的仰望，即使再闪耀的星辰也让那双浊眼看得朦胧。轻柔双眼，想把这满天星辰看得更真，睁着，睁着，却朦胧依旧。于是便这样劝服自己，眼浊，心明便好，看与不看，那闪星皎月都挂在那里，不远不近。

望着这千百年来诗家人都爱吟哦的对象，“江畔何人初见月？江月何年初照人？”像这样在有生之年都晓不得的疑问，自是无趣，便大多时不去理会的。自然，这月，不是此夜的角儿，我要说的，是这月下的戏，要侃的，是这月下的人与事。

不远处，虾饼，甘蔗，水果，应有尽有。那些年，在成群欢笑的孩童里，也有我的身影。只是，与那东奔西串的影儿不同，我喜欢，近近的，静静的看着眼前这一波三折的戏儿。

如今，又是一年欢乐时。然而，今年的我，没有去了。而是在自家楼台上铺一张青席，亮一盏青灯，听着那时而欢快时而凄迷的曲调，写着那月下的人与事，竟难相信，一向欢快，活泼的高胡（粤胡）既能奏起《步步高》这样振奋人心的激昂，也能拉出今夜这凄迷的离合之情。

写至此，倏地静了。戏曲楼台处又落幕了，渐渐地，落幕时的那一曲秋月又起，也不知今夜映的是何曲目，往年第一天大多是《六国大封相》的。

大多数戏都是善始善终的，人人称道，这自然是好。然而，这半途的坎坷，谁人又解其中味？自是愤愤的道一声：满曲荒唐言！

人生与戏，孰难辨？便是这戏。真真假假，假假真真。谁人能自清？假作真时真亦假，无为有处有还无。称员外，称老爷，想功就名成，究非真富贵；呼夫人，呼娘子，看郎才女貌，到底假夫妻。这以假乱真，便像往年听那折子戏《狸猫换太子》一样，这假，来得自然，令人触不及防，你便不假思索的把它当真了。（那太子命好，竟一波三折后，属于他的谁也索不走）。倒是我等凡人，哪能人人有此等好命？所以啊，时而被这假东西坑了爹，也莫怪。

舍真取假，就是人常说的：摆在眼前的好东西不索，非爱那天边坑爹的假货。敢问，元芳，你怎么看？愚蠢至极？不，那是大智若愚。《真假包拯》倒也有趣，那人真不识趣，竟冒天下大不韪，装起了假青天。为保黎民安危，那皇帝老儿自是不敢马虎，派了个巡案，破了这案，用的正是这招‘舍真取假’。固然，并不是真真叫你弃了那真的，只是让你且将它放一边，让那假的走马上任，有无文墨，一点便知。

“人生如戏，戏如人生”晚清名伶德珺如如是说。然鄙人始终觉得，这人生如戏，倒不及戏如人生来得贴切。此话怎讲？因为啊。这戏能演的人生，终究也只是精彩的部分。人生如“戏”，你演不全，亦演不完。此“戏”非彼戏！就拿戏曲里那苦守十八年寒窑的王宝钏来说话吧。说人话！大多数人，从那戏中，只知道，结果是这寒窑女与她爱郎团圆了，果真如此？非也。就在第十八天，这位苦女离世了，十八年苦守只换得这十八日荣华。我们没能从戏曲中看到结局的结局——她没能将此爱进行到底，因为还有个代战。

只能说，这人生只是形式上如戏。开幕落幕相似，仅此而已。

京剧，鲁剧，越剧……还有十几年前在外婆乡下看过的雷剧——几个人儿支着那布偶在说唱，有点像皮影戏。中国的戏种多得数不胜数，南腔北调，不知为何独爱那粤剧，或许自己是广东人的缘故吧，受了那吕文成的熏陶，便有了恋家情怀，亦或是戏里的人或事，让自己心动了。今日大诚说木心消沉，其实不然，阿木的内心依然有渴望，这种渴望，正如对戏曲的执着，不深不浅……