2009年末至现在，国人的目光几乎都聚焦于“曹操墓”，一时“曹操墓”名列网上点击率前五名……而此时，我不禁寻思：曹操归来，我们何往？

回望东汉末年，曹孟德这一“横槊赋诗”的一代枭雄，杀吕布，伐袁绍，征张绣，战赤壁，虽未能一统天下，却也成就了历史的一座丰碑。令人担忧的是，时下的许多人选择在功劳簿上睡大觉，心安理得地“啃老”。只要遗产不朽，就可“不劳永逸”。有的学者文人，将学界与文坛当成“名利场”，也在文化遗产的绸缎上压上花纹，钉上纽扣，然后穿在自己的身上，自以为光鲜夺目。

除去这些行为中的经济底色，更多的是对于中国古代文化遗产的误读。“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”真正的文化遗产不是具体实在的物质，而是那长留心中的精神。无奈却有很多人以为只有手摸得到的物件才能承载历史，才是文化遗产。于是就有了虚妄编造的“孟获碑文”，于是就有了一个个名人三地争的滑稽场面，有了某学者预估曹操墓不菲的价值……

殊不知，文化遗产不是在苏富比和佳士得拍卖行那动辄上亿的古董，也不是地下沉睡千年的古墓，而是在对待文化遗产上体现出来的我们民族的创新精神和高贵的灵魂。因此，保护和继承文化遗产固然是正确的，但我们不能陷于偏执的泥淖，否则我们就会忘记今天的发展。

今天的创造便是后人所谓的文化遗产，难道我们可以让后人面对我们的这一段历史文化空白而不知所措？所以，我们不能做文化遗产的“啃老一族”，不要因为一个曹操墓的出现，就掂量着它值几个亿，想着如何享受，而更应科学地继承它，继而创新。

当好莱坞的《2012》《阿凡达》等一系列富含对未来憧憬元素的影片走到我们面前的时候，当一个又一个的诺贝尔奖被西方人高高兴兴捧回家的时候，我们彷徨四顾。不知所往。我们是否还抱着“古人”不放？我们是不是该反思自己的行为了？

我们该醒醒了，该去创造我们的时代，使我们的科学与文化得以创新，只有如此才让更多的人知道现在是“换了人间”的和谐社会。这才是真正的继承。

江苏省盐城市解放路实验学校，指导教师：薛海潮

本文来自《语文报·高二版》766期,作者陈世缘