题目:教育的唤醒
作者:马之军
指导老师:汪佳佳
联系地址:皖阜阳师范学校08级文2班
邮编:236015
本文获得:第八届“孔子杯”国际青少年作文大赛作品获高中组三等奖
教育是事业,事业的意义在于献身;教育是科学,科学的价值在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新;教育是黎明,黎明的意义在于唤醒!
——徐匡迪语
一
远处的战乱模糊了你苍老的视线,在残酷的书卷里写下:三人行,必有我师焉!可历史的更迭并没有让你的《论语》遗失在血溅兵刃,战火纷飞的年代里。厚实的《论语》像一粒饱满的种子,早已深植在华夏五千年广袤的土地上,经过春之绵绵细雨,夏之和暖阳光,秋之硕果累累,冬之隐忍霜雪,最终萌发出了一片繁茂的枝叶,向着灿烂的阳光结出了一粒粒像“学而不厌,诲人不倦”“吾日三省吾身”“有朋自远方来,不亦乐乎!”的果实贩贩贩
正因为孔子把教育当作事业,所以他走得比别人走的更远。
穿过历史的缝隙,还依然能看见你在昨日的杏坛上悉心为学的身影。想你弟子三千,贤者七十二而终成万世师表。我一直认为孔子的成功,不在于他的因材施教,而在于唤醒!
所以一有诗曰“大哉教育,亦大哉孔子!”
二
相传辽使者曾曰“三光日月星”一联来欺大宋王朝无能对,不想苏轼以“四诗风雅颂”得妙对,一时传为美谈。
提到教育,不只使我又想起关于《诗经》的残言碎语。始皇焚书坑儒后,包括《诗经》在内的大量书籍也难逃此劫,所有民间有识之士依靠口口相诵得以这部经典代代相传。正是由于数代人的虔诚与执着,数百年的隐忍与寂寞,才使这部古老文明的余烬得以避过洪火。使毛诗,鲁诗,齐师,韩诗并称四诗。
可曾想科学的意义在求真而教育的真谛更需要求真啊!教育只有不断的求真与思索中,文明的血脉才将汨汨地搏动,文明的参天大树才会在被一百次的砍截后,再第一百零一次得重新萌芽,繁茂贩贩贩
三
五千年的华夏文明,似一条湍急奔腾的长河,早已从亿万年的混沌中开始了流淌,流啊,流贩贩贩
流过了比《诗经》还厚的句子,流过比黄河还长的浪花;流过比长城更为险峻的山峦,流过比唐诗宋词还更为璀璨的历史星夜贩贩贩
流啊,流贩贩贩流到了今天的某年,某日:只见热闹繁华的都市大街上,身穿风衣,脚踏旱冰鞋蓄一头长发的男生对身边的女孩儿唾沫横飞侃侃而谈,及其专心的描述着大洋彼岸的好莱坞精彩片段,英格兰威斯敏斯特的富丽堂皇,法兰西香榭丽舍的墙角儿,以及阿根廷探戈的变幻舞步,新西兰的蹦极贩贩贩最后定下结论:中国的文化最郁闷,简直是这个世界最伤神的发霉垃圾啊!
四
一句话把这个星球上最恢弘的古老文明说的一文不值,可他哪里知道啊!在我们伟大的母亲面前,西方的一切现代文明还只不过是个小孩子。从原始到民主社会,从屈原到文天祥,从孔子到杜甫贩贩贩一段段的故事,一串串的名字,从来还没有敢如此断言他读透了这篇吐纳千年的文明长流。
五
由此更让我们深信,我们的教育是一门艺术,在艺术的画卷上画,正需要像我们这样“为中华之崛起而读书”的风华少年,执笔而挥,尽情的画吧,希望有一天终能画去那一份国人年少的无知,愿我们坎坷中的教育能唤醒更多的无知之人贩贩贩
画吧,画贩贩贩尽情的画吧,画一条龙的背脊,画一卷中国人的文明之根贩贩贩
本文来自中华语文网学生博客,作者马之军