山西省太原市成成中学0606班　范　彧

真诚的人——我如此称呼在天神的荒漠上跋涉和虔敬之心破碎的人。

——尼采

题记直接引用名人名言，增加了文章的思想含量。

我躺在柔柔的青草地上，享受着黎明来临前那最后一刻的宁静与安详。几缕浑浊不清的光线透过淡薄的雾气，洒到我身上，莫名的，让我感到了一丝温暖。我伸出手，在混乱中盲目地摇摆，期待触及内心的律动。终于，当阳光澄澈起来时，一波恬然的律动拨动了我的心弦——书法，带着她特有的神韵与风致绘成了一幅心灵的图画，美妙，动人。

一、铿锵发笔端，雄浑自在怀

每有闲暇时日，我便喜欢独步在傅山先生的碑林中，欣赏那苍劲古朴的书风。四周的林木郁郁葱葱，漫步其间，仿佛置身在一个典雅的世界。品味傅山先生的作品，了悟傅山先生的人生哲学，在这些时候，我总能够感受到自己似乎成熟了许多。傅山书法真、草、隶、篆无一不精，而尤以草书著称，被誉为“中国封建社会最后一位狂草大师”。他的草书气势连绵跌宕，力透纸背，苍劲古朴中显示着磅礴，雄浑笔墨间昭示着铿锵。这样的书风，可以带给我大丈夫的铮铮铁骨的气质，启迪我人生如梦，磨难是一种历练。对傅山书法的深刻领悟体现了作者的非凡睿智，题材富有地域特色，真实可信。

欣赏傅山先生的作品，更欣赏他的人格。为替恩师辩诬，他赶到京城伏阙讼冤，与朝廷腐败抗争；面对清廷入关后圈地屠城的暴政，他与百姓一道奋起反清，直至入狱而坚贞不屈。在傅山先生身上，我看到了人性的光芒，从书法审美到人性审美，从感知到感悟到感动，真正的精神和谐之光从书道中悟得。我们的先圣强调“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的至高境界，在傅山先生身上散发着光芒。的确，“修身，齐家，治国，平天下”是多少仁人志士的毕生追求，注重人格上的“超我”，正是注重人性的唯美，而人性的和谐正是人性唯美的终极！

二、狂来轻世界，醉里得真如

梦回唐朝，带给我的总是繁华盛世、风流洒脱的画面，而怀素也恰恰在这个时代出现了。怀素虽出家为僧，却是个好结名流、沉溺于书道、个性疏放狂逸的书家。他作书时常倾樽豪饮，酒酣兴发，即纵横涂抹。钱起诗云：“远鹤无前侣，孤云寄太虚。狂来轻世界，醉里得真如。”欣赏怀素的作品，感受到的是天马行空，是“黄河之水天上来”，是“一樽还酹江月”一般的视觉盛宴。每当我提笔临习怀素墨迹，心情转瞬间变得潇洒，我分明看到“少年仗剑江湖游，匹马跃神州”的豪气，分明听到“神鹰一唳，大漠冷风掣红旗”的抖擞，分明感到“掌过处，拿云手，平川如斗大石走”的气魄。我的心被深深地震撼了，仰头望苍天，星斗闪烁，人间的仙境般的美丽变得如此清晰，一切烦恼随风逝去，畅快奔腾是唯一的永恒。浩渺的江水是如此澎湃，无边的宇宙是如此神秘。天与地相接，日与月同升，永恒的唯美，永恒的和谐！古诗词信手拈来，小作者厚重的文化积累可见一斑。

《易经》中提到的变易而不变，复杂而简易，在变化中存在发展，在反复中保持统一与和谐与怀素的风格不谋而合。无穷无尽，充满神秘，生生不息正是怀素的精髓之所在，也是宇宙的精神寄托。追求生命的图腾，感受不可羁绊的旷达，天地万物共生共荣的和谐世界，是如此令我心驰神往。

站在书坛的岸边，回溯一位位艺术大师，在不知不觉中，我被麻弊了，沉浸在唯美曼妙的世界之中。总有些时候，我不想让这个梦一样的世界变得现实，因为在如今的生活当中，缺失了太多美的旋律。逛书店的时候，那些经典传世的书法字帖被随意地搁在了最偏僻的角落，略微有些泛黄的字迹在唤醒着我们尘封的记忆。前些日子，北京大学教授曹文轩先生作报告之时，感叹到如今人们审美情趣的缺失：学生们穿着款式单调、色彩搭配极不和谐的校服，富起来的农村人用最好的材料盖着最丑陋的房子，庸俗的音乐充斥在耳畔，无聊的幽默将嘲讽作为习惯，先辈们留下的财富被物质财富的追求所掩埋！我无法想象，也不愿想象，在这样一个审美缺失、和谐缺失的世界中如何净化我们的心灵。

曾几何时，我们在清闲的午后漫步于葱郁的树林中，听着鸟鸣，闻着花香；我们在静谧的黄昏仰望着落日的余晖，感生命万千，品自然万象。自然与心灵恬淡地相拥在和谐的天地之间，在情趣升华的同时，让心灵得以重塑。

在这静静的夜里

你敲开了我的心扉

只因那美好的瞬间

让我坚信

真正的艺术是不灭的

郁结在内心的情思

在这样和谐的世界中

找到了

闪光的原点

一首小诗，完美升华了文章主题。

获奖理由：

语言优美　思维灵动

亮点借鉴：

书道即人性之道，只有善良、正直、不卑不亢的人性之光才能让艺术的生命永存。人类永远不会停止对美好追求、对艺术真谛的探索，以一颗纯净之心感受世界，一定会得到爱与真理的垂青和启迪，一定可以找到艺术之魂。在审美缺失的时代，能饱有对艺术如此执著地追寻的勇气，实在难能可贵。