与莺莺相遇

有关莺莺的记载最早出现于元稹所作《莺莺传》。那是一个始乱终弃的故事。化解了崔门灾祸的张生爱上了艳若桃李，冷若冰霜的小姐莺莺，张生费尽心思，却也难以打动高傲的美人芳心，就在张生准备放弃时，莺莺却回心转意，二人共坠爱河。不久，张生变节，莺莺悲痛万分却很清醒，一封书信斩断情丝，即使日后张生想再见一面，莺莺也毫不动容。

她就像一块透明的玄冰，那么清，那么亮。她敢于追求，却绝不沉溺。渴望爱情，却绝不背叛心灵。身在尘世，心却孤傲到瑶池。她曾让我深深思索：人之于世，面对如万花筒般的种种，该用怎样的心灵来设身处事？仔细思索后觉得：人之一世，不可无傲骨。

她一出场便带着寒冷的氤氲，蒲州兵乱，崔家危在旦夕，张生的出现为崔门免去了一场灭顶之灾。崔母感激之余，叫莺莺一起答谢，千推万辞之后，她素颜便服凝然而出，端的是一副冷艳，可正在谈笑的张生瞬间遭遇电闪雷鸣，晕眩过后张生向莺莺还礼，莺莺面若冰霜，任张生巧舌如簧也一言不发，最后拂袖而去，留下一缕不可逾越的冷香。

张生才高八斗，又是她的恩人，但她丝毫不虚与委蛇，不是做作，是从骨子里流出的高傲。从某种程度上来说，莺莺与黛玉极其相似，不在意世俗，只顺从心灵，相形之下，她们让大多数人显得庸俗。今之众人在紫陌红尘中并不清楚的忙碌着，一刻不停的辗转在不同场合之中，她们会经常抱怨，交际之苦，逢迎之难，殊不知每个人原本是纤尘不染的天人，将自己拉下尘世的，无非也是自己。与其毫无自我的庸碌，倒不如宁心自持，转而在心中培养高傲之气，拂去心灵之尘，自己看清自己，也看清他人，如莺莺般如此，我们会活得更清醒甚至更逍遥一些。

莺莺送别张生时一曲《霓裳羽衣曲》弹得弦音散乱，令人垂泪不忍再听，其用情之深可见一斑，但当张生另觅新欢，且把莺莺写于他的凄婉而满含深情的书信仅用来炫耀时，莺莺冷静的知道，自己应该放弃，她的高傲让她不屑去死缠着一份变质的情感凄凄恻恻，甚至用余生去祭奠，她的高傲亦让她站在情感之外重新审视着张生，一首绝别诗写道：“弃置今何道，当时且自亲，还将旧时意，怜取眼前人。”说的云淡风轻却干净凌厉，清晰明了，我简直要向莺莺膜拜了。

“亭亭净植，不蔓不枝，香远益清，可远观而不可亵玩焉”，莺莺一个女流之辈，竟比饱读诗书的张生更有君子气。从人物性格表现上来说，王实甫的《西厢记》以大团圆结局未必高明，竟是俗套的很。

一代大家熊十力曾言，“人谓我孤冷，我谓不孤冷到极度，不堪与世和谐“，人之于世，不必有凌人的傲气，却不可无孤高的傲骨，无傲气可谓之平和，而无傲骨，却只能谓之平庸。

崔莺莺之后另嫁他人，丈夫很尊重她，想必她的生活也很宁静恬然。