《言如玉》

宋真宗赵恒在《劝学诗》中有云:“书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。”可见,读书早在古代就被人们所重视。古代士人读书不乏有追金逐玉求功名之辈,但读书使人得到的真正收获远远要大于此。

放眼历史的长河中,谈到古籍,《诗经》便第一个映入人们的脑海。俗言道“学会《诗经》会说话,学会《易经》会算卦。”《诗经》对一个人的言谈举止的影响便不言而喻了。纵然日转星移,“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”的绵绵情怀经久而传诵不绝;纵然易朝换代“莫赤匪狐,莫黑匪乌。惠而好我,携手同车。”的士人不满虐政,携手离避的形象仍使人感慨万分。无法否认,《诗经》中所闪烁的是中华民族历久而弥坚的大智慧。读《诗经》释放的是思绪,收获的却是人性的光辉。每每捧着这本经典,脑海中便依稀浮现出自己曾说过的话,做过的事,犯下的错,行过的人生轨迹。是《诗经》让我学会了思索,总结。又由于《诗经》涉及政治、军事、文化、医学、宗教、民俗等多个领域。可以说,它从多个方面塑造了一个“我”。我想我会用一生的时间去研读它的。

和古籍《诗经》相比较而言,《呐喊》不愧为当代作品的精华之作,也是我最喜欢的一部书。他们同是经典,同样看似晦涩,但一旦读懂给人心灵的震撼是无法言表的。

打开《呐喊》第一篇便是《狂人日记》,“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写这两个字是‘吃人’!”读过《呐喊》的人一定都记得这带着一点点恐怖的读白。记得我第一次读到这里时,着实被吓了一跳。怔怔地望着这片文字的一刹那,我一下子明白了什么叫“救世文学”。在鲁迅所在的历史背景下,谁不会被这刚劲有力的文字刺到痛处呢?恐怕只有鲁迅先生敢挥笔写下这刚劲有力的文字吧!笔杆如枪杆,执笔胜从戎!

读着《狂人日记》,不禁要反思如今的社会生活了,“三鹿奶粉,染色馒头,黑心工厂......"诸如此类丧尽天良的事屡屡发生,这难道就不是“吃人”吗?想到这些,我们不得不承认鲁迅先生笔下的的文墨,不仅仅是一个时代的病态啊!

正是鲁迅先生的《呐喊》让我收获了一颗正义的心灵,一个清醒的头脑,让我在欣赏祖国大好河山的同时,也看到了角落里的贪婪、自私、散发着钱臭的恶行,让我深深的明白了“可怜之人必有可悲之处”的不幸。鲁迅先生曾说过:“医治愚弱的国民的第一要着,是改变他们的精神。”在如今这个物质生活极大丰富的社会,总会有一个或几个人不自觉的“纸醉金迷”继而伤天害理。我想,为改变这一现状,首要便是改变如今人的“金钱观”。本时代的第一大事不仅是国民精神不愚弱,更重要的是让国民的精神走上真正的健康之路。这就需要本时代的“鲁迅”,需要本时代的“狂人”。成为本时代的“鲁迅”便是我最大的理想,这就是我读《呐喊》的最大收获。我收获了我的理想,我的信仰!

一条幽径,曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往;一波巨澜,潮起潮落时更能迭出惊心动魄的鸣响;一个故事,遗憾悲婉里才有肝肠寸断的凄凉;一本好书,品茗夜读时方显金玉良言的光芒。

《诗经》塑造了我,《呐喊》让我有了方向。在阅读的涓涓细流,我会继续探寻,收获自我,收获成长。

我愿同大家一道,携手领略八方书中的如玉良言!

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