王雨

岁月如河，有谁曾真正察觉过流水的伤口。这是异乡，我的故乡在别处，在心里。一切伤害和记忆，都来自一个我们再也回不去的时空。我们能做的，就是将那冰凉的格式与伤害用心珍藏。

美国一农场主，为方便栓牛，在一棵榆树的树干上箍了一个铁圈。天长日久，榆树的表皮留下了一道深深的伤痕。有一年，当地发生了一种奇怪的榆树病。方圆几十里开外的榆树全部死亡。唯独那棵留下深深伤痕的榆树却存活下来。经植物学家查证后发现，正是给榆树带来伤害的铁圈救了它，它吸收了大量的铁，才对真菌产生了免疫力。

不仅是树，人也如此，伤害有时会成为生命的一种养料，让生命更坚强。

正是痛苦与磨难对人的伤害，才是人生摆脱贫瘠走向富裕的契机。没有经历过伤害的人生，永远领略不到奇异的风景，永远不会走向深刻与成熟。平地上有什么呢？常人轻易就能到达。无限风光在险峰，而瑰丽奇伟的风景往往都在常人难于触及和抵达的深谷山巅。

没有伤痕的生命是一个软体，而人生确却是一袭华美的睡袍，里边长满虱子。因此，人活一世，受到伤害总是难免的。但是人生短促，容不得我们有多少时间来与伤害纠缠不休，我们绝不能让伤害伴随自己去迎接崭新的太阳。累累的创伤，便是生命给予我们的最好的东西，因为在每个创伤上面，都标志着我们前进了一大步。

时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀，然而亦留下了钢铁般坚强的民族魂。汶川大地震造成了无数生命的消逝，无数家庭的残缺。多么无情的大地震啊！让人欲哭无泪、悲痛欲绝。但灾区的人民是坚强的，他们坚强地书写着人类历史上最辉煌的篇章。天灾无情，人间有爱。中华民族有震不垮的脊梁，而震不垮的脊梁上正屹立着我们民族的坚强。有坚强在，就有美好的希望在；有坚强在，就有光明的未来在。死者已长逝，生者当自强。

但是与此同时，我们中的一些人，他们又在想些什么，干些什么呢?

“今天，社会似乎已迷失在灰色的海洋中，善总被恶遮掩，恶却打着善的旗号。”不错，这的确代表了多少被硬币遮住世界的青年人的心声。诚然，我们的时代表面看来正是如此：恢宏的剧目得不到嘉许，卑劣的杂耍却已寻隙登场。于是乎，那些年青人觉得天地间只有小小的我，只剩下了自己一个孤家寡人，世人皆醉我独醒，世人皆浊唯我独清，伤感颓废得一佛仙逝，二佛升天。可是，他们是否看到了我国的政治文明，已经迈出了崭新的坚实而又和谐的步伐，比如科学发展观、政府信息公开、决策民主、以人为本、阳光行政、关注三农等。在当今时代，叫嚷和埋怨已嫌太多，我们缺少的正是行动，是那种在举手投足间，在点点滴滴中，真诚、仁爱地对待自然，对待他人和自己的行动。并且我们一定要将这种小文明扩展成全民文明，将小爱凝聚升华为人间大爱。届时，何愁中华不能复兴，何愁祖国不能大同？

回到自我身上，自然界是客观的，而人生是主观的。快乐和痛苦的钥匙又恰恰都掌握在自己手中。因此，受伤害的人，完全没有悲观失望的权利。让自然界和别人来决定自己幸福与否、快乐与否的人是贫穷的人，是懦弱的人。从来就没有风平浪静的人生，只有历尽磨难，倍受伤害，方能百炼成钢。

所以，你必须要成为让光线溜进来的小裂缝，迎着晨光实干胜过对着晚霞幻想千倍、万倍。许多人都会把过程的精彩理解为人生的精彩。然而，过程真的就是人生的全部意义了吗？许多人毕其一生，也就是为了实现一个目标。没有结果的过程也便很难美好。所以认识你自己，寻找你自己的路途也太过要紧而漫长。对我们而言，生活似乎只有一种哲学，那就是：生活，以及学习如何生活。

“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”让我们把酸甜苦辣全都当作营养，把风雨霜雪全都当成滋润，放下痛苦与伤害，以便迎接更美好的明天，更明亮的未来！

本文来自中华语文网学生博客，作者王佳宏