汨罗江，一段凝固的历史，岁月的脚步留下最伤感的一幕；汩罗江，一页残缺的旧梦，昔日的辉煌已被苍凉埋没；汩罗江，以凝重的心绪，把昨日的悲哀遗留给世人；汩罗江，一位忠贞的诗人，把一个神话般的古城兴亡诉说……——题记独坐江边，回到最初的透明，感叹于一个芦苇上飘动的传说。你的肉体已化为江水分解于自然之中，漫漫历史却无法冲淡你的伤痛。

你像春兰一样冰清玉洁，似秋蕙一般芳香柔美。

你沐浴在雨后的阳光，享受自然的薰陶。

你腰间一把泛光的宝剑，一身朴素的便装。

你感叹于白云与流水的情思。

你像是那三月的少女，打开封闭已久的“初恋”的门。

你是一支天地之间的长弓，你引弓发箭的姿态令我着迷。

你的血液涌动着惊天动地的语言，你的肢体奔放着惊涛骇浪的神话。

然而，你却生活在一个错误的年代，错误的国度，遇到一个错误的人。只能任凭风雨的到来却束手无策。当是时，猛虎在侧，眼露凶光；怀王多疑，喜怒无常；朝野纷争，尔虞我诈。你的人生遭遇着寒冬的肃杀，却不离不弃、无怨无悔。为什么？因为你放不开你的心中眷念的祖国，放不开那家乡的芳草连天，放不开食不果腹、衣不裹体的百姓——不管他人的冷漠眼神，不管他人的谗言蔽语，你，豁出一切，欲以一只文弱书生之手独撑起楚国的半壁江山！

你只希望，有一天你的付出能感动楚王呀，却只换来阵阵的忧伤……风吹过了家乡的芳草，你淋浴之后步行于村道之上。野草上的露珠欢呼雀跃般地勾起你的情思。你的眼泪流在了这个不该流的时刻：你是真的放不下你的楚王，你的百姓；放不下你的家乡，你的妻儿；放不下这个多彩的世界啊！你只有不断地吟咏、歌唱，用诗歌去歌唱，去呼号，去呐喊……可你还是被拒绝了，你的心只有沉重，只有破碎，只有离开……茫茫的宇宙啊，渺渺的人间为何？举世皆浊唯我独清；为何？众人皆醉而我独醒！

江河呜咽，青山悲泣，阴风怒号，彤云大作。

你站在汩罗江前，遥望那座文明古城，昔日的光辉如今已烟消云散……鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风淅淅，魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云幂幂。日光寒兮草短，月色苦兮霜白……你的灵魂无法再去承担那个无尽的重量，你抱石投江，留给后人一个永永远远的痛，那摇荡的漩涡是你最终的归宿，你灵柩的位置，是你灵魂升华的地方……“余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。”

你能说的又有什么呢？伤心是无法改变历史的，泪水再多又有谁能读懂呢？

你，虽走了，却给我们留下了无尽的遗憾和震撼：你只想做一个人，一个真正的人，一个楚国的人，却难如愿；你的一生如一首短暂的诗，一个坚贞的梦，一曲酣畅淋漓的歌，让我们在品读之余，在享受之余，在陶醉之余，感到无尽的哀伤和沉重。

屈子啊，我们能读懂你诗歌中的血液，能听到那血液中曾经冰冻而今又一度汹涌澎湃的声音！

江南烟雨如梦般凄迷的缠绵。潇潇尘世如诗般朦胧的柔情。而我，千年的轮回只为今生的寻觅。嘈杂人世凄婉迷离，却寻不到一段永恒的依恋。我，只有与你，魂依今生，魂依汩罗。

[简评]只有用心读过《离骚》并且让自己的一颗心随同振动的人，才会写出这样一篇文章，而李介民就是。作为战国时期楚国的一个文人是悲哀的，而作为文人中又最有良知的一个，更是哀上加哀！正是明知其不可为而为之，正是一代知识分子之神圣使命和殉道精神。由此，也折射出了战乱时代的人文主义思想之光辉，使文章具有了独特的审美特质。

中华文明的政治道德文化是通过仁人志士的高尚的文化教养和人格操守来熔铸、体现和传承的。即使生不逢时，也要洁身自好。然而，现在的很多知识分子，却时常忘记自己的良知与责任。李介民的《守望汩罗江》让“吾日三省吾身”！

文章叙事与抒情相结合，刻画了忠贞爱国、至死不渝的爱国诗人的形象。语言优美，情感凝重深沉，气势酣畅，节奏鲜明。善于运用铺排手法和反问句来加强文章的艺术感染力，可见作者的文学功底之深厚。（何平老师荐评）