“56个民族，56朵花——再多一朵我掐掉它。”清晨导游自言自语的同时，也提供了客车内愉悦的气氛。是啊，中华人民共和国，有56个民族，56个民族各自彰显着自己的特色。

说起民族特色，我们就不得不提起云南这个地方了。全国56个民族，云南的少数民族就有52个，其中有一定聚居区的民族有25个，白族、傣族、纳西、独龙等15个民族为云南省所独有。大大小小的少数民族分布在云南这片土地上，为这片土地平添了不少色彩。

先说说居住在这片土地上人口最多的民族吧——那就非彝族莫数了。彝族原名“倮倮族”，以前的女子上身都是赤裸着的，而且穷到一家只有一条裤子，谁出门谁穿。后来毛主席参观了这个民族，认为“倮倮”有失礼貌，便更名为“彝族”——彝，有米有丝，有吃有穿，寄托了毛主席美好的祝愿。彝族节日就数火把节，一般在农历六月二十四日至二十六日晚上举行，它是彝族盛大的节日，也是彝族的狂欢节。夜幕降临后，人们挥动火把，成群结队绕村串寨，翻山过田，互相往对方的火把上撒松香粉，打火把仗，满山遍野照耀得如同白昼。照彝族的习俗，在火把上撒松香粉，使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花，并扬起一股香气，是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒，是尊敬，祝福长寿；长辈对晚辈撒，是爱抚，祝愿吉利；同辈互撒，是亲密友爱；青年男女互撒，则是恋爱的开始。节日之夜，在彝族聚居的大山深处，到处是“火树银花不夜天”，景象十分壮观。

再说说云南居住人口最少的少数民族吧，那就是基诺族。基诺？这不禁让许多人想起了基诺彩票，或许更多的80后、90后会联想到诺基亚手机吧？不过，我再此郑重地向大家声明：基诺族与现在我所说的两项无任何关系，它只是一个人口居少的民族，而基诺，是基诺族传统语言的翻译。所谓“基”，意为舅舅，而“诺”，便是后代的意思——二字连起来，便有“舅舅的后代”和“一个尊重舅舅的民族”的意思。为什么基诺族起了这样的一个名字呢？传说他们的创世女神“阿嫫腰北”在逃难时和哥哥匿在一个大鼓里，在水上漂了几个月才漂到云南此地，便就此生儿育女，繁衍后代，于是形成了今天的基诺族。

在云南这个地方，比较有特点的还要数摩梭人。摩梭人的走婚习俗可是名扬千里的。有许多人不了解走婚，以为是歌中随意唱到的：“我是摩梭人，我有十五个女人。”，可是，现实却不是这样——虽然说二人有了孩子不用男人扶养，但摩梭人讲究的是一夫一妻制，讲究的是三年相识，三年相知，三年相恋的。走婚是摩梭人的一种婚姻模式。摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处，只会聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话，在日间约好女子后，会在半夜的时候到女子的“花楼”摩梭成年女性的房间，独立于祖母屋即“家屋”外，传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子之类的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要打扰。然后在天不亮的时候就必须离开，这时可由正门离开。若于天亮或女方家长辈起床后才离开，会被视为无礼。在她们这里男女性爱关系与经济关系牵连不大，结合是自由的，两厢情愿的，离异更是无瓜无葛，不会发生任何纠纷。男女双方都有主动权，社会、家庭不干预，即使发生纠纷，双方母亲、舅舅们也会妥善处理。结合并不是以谋生为目的；离异也不会危及谁的生存，经济再富裕也不会为彼此结合稳固构筑可靠的基础。所以，走婚文化避免双方的财产争端，名扬中外，甚至有些老年汉族情侣也开始学习走婚习俗。

最后要说的一个民族，也是我最喜欢的一个民族——那就是云南特有的神奇的纳西族。为什么说它神奇，是因为纳西族是有出了名的“恋爱自由，婚姻不自由”，所以一对对青年男女出现了一段段悲惨爱情故事，也出现了一桩桩神奇的殉情，形成了神奇的殉情文化。说它神奇，那是因为其殉情人数之多，殉情成风，是中国乃至世界众多民族中所罕见的。当男女青年因为种种原因相互爱恋而不能走到一起时，就会相约一起去情死殉情。情侣决定殉情后，有的会把自己的决定告诉自己最好的朋友，向他们诀别。而朋友要恪守古规，为密友守口如瓶，决不外泄。个别的殉情女子还会把这一决定告诉自己的母亲，而母亲也同样会保守秘密。一对对青年男女对爱情的忠贞令我钦佩，但对于珍惜生命这一角度，我就不得不告诉自己这只是一种文化了。

俗话说：百里不同风。可如今，56个民族融入了中华人民共和国这个大家庭，大家一起欢歌载舞，共创辉煌。

本文来自中华语文网学生博客，作者曹美江