华夏复兴，衣冠先行

作者：范开源

学校：山东省泰安市仓库路学校

班级：四年级二班

邮编：271000

7月30日下午，我们小记者来到了泰安日报社三楼多功能大厅参观“着汉服，兴汉礼”泰安汉服群汉服文化展。

一进门，我就被前排哥哥姐姐身上那艳丽的汉服吸引住了。我还特地跑到他们面前好好欣赏了一番呢！这时，一个身着汉服的哥哥从我身边走过，我连忙拉住他，又仔细打量了一番：哇哦！这不跟电视上演的古装剧里的古装一样吗？趁此机会，我又掏出照相机“咔嚓咔嚓”给哥哥照了几张相，留作纪念。

“汉族，这个又被称华夏民族或中华民族的古老民族，它名字'华'便是来自她美丽的肌肤——服饰。'有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏。'汉服发展至今已有四千多年的历史，上启炎黄，下至明末，谨承周礼，延续道统。而1644年满清入关，满清朝廷逼迫汉人'剔发易服'，于是，'清风一扫汉家装'。五千年华夏文明所创造的辉煌的服饰艺术在她的故乡失去了踪迹，反而在日本韩国继续生根繁衍……”两位女主持人为我们详细介绍了汉服的发展进程。我从没听说过关于汉服的知识，更不知道汉服还有交领、襦裙、曲裾、短打等款式。今天难得一听，我飞快地记录着。

那么，与汉服有关的游戏有哪些呢？主持人让我们狠狠地过了一把玩儿瘾：投壶，踢毽子……我们兴高采烈，欢呼声一浪高过一浪……

最精彩的要数诗朗诵《你的祖先名叫炎黄》。“……我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏，不愿我华夏衣冠倒靠外人去宣扬。所以，我总有一个渴望，有一天，我们可以拾起自己的文化，撑起民族的脊梁……”那激昂的声音，那亢奋的陈词，让我的心颇受震撼：我们炎黄子孙不能丢失自我，华夏复兴，衣冠现行。我们汉族就要有我们自己的民族服装！

最后是自由提问环节。“请问，我们穿汉服是不是复古呢？”一个小记者发出了疑问。

“汉服不是复封建制度的古，也不是社会时尚复古风潮，而是一种民族文化的复兴。它是为今天现代中国汉族群众而复兴的民族服饰，它将拥有和我国其他55个少数民族服饰相同的地位。”主持人阿姨笑眯眯地回答。

“那你们说的'同袍'是怎么一回事呢？”话筒传到了我手中，我立刻发问。

“'同袍'这个词出自《诗经非胤绶无衣》：'岂曰无衣，与子同袍。'当时打仗战袍不够用，就两个人用一件战袍，因此得名'同袍'。现在是致力于汉服复兴的人互相之间的称呼，类似于'志同道合'者。”主持人讲解道。我恍然大悟。

幸福的时光总是过得很快，“着汉服、兴汉礼”泰安汉服群汉服文化展结束了。但我还意犹未尽。这次活动让我了解 了汉服发展的历史进程，让我懂得了作为一个民族，一定要有自己的民族服装。我们是炎黄子孙，我们是礼仪之邦，让我们重新拾起百年尘封的灿烂的中华文明，撑起我们民族的脊梁！

本文来自中华语文网学生博客，作者源泉万斛