看到的不是天地

鱼所淤潭,不知草之葳蕤;羊所尨茸,不知林之壑邃;虎所苍翠,不知天之北斗;鹰所银汉,不知宇宙之浩瀚。凡天地之万物,必囹圄一方围墙。然反观人类——地球上最高级的灵长类动物,能上天入海出九州,是否就具有最恢宏的宏图?否!人虽已脱万物的桎梏枷锁,却局限于本身,终止于自己——只因我们复杂交织的思想,却禁锢于万众挑离的偏见,“算春长不老,人愁春老,愁只是、人间有。”问世间偏见为何物?直教人生死龁憸。《傲慢与偏见》中,伊丽莎白与达西初相识,便因悬殊居位与一系列流言蜚语,爱情火花转变为战争火焰,无奈于“傲慢让别人无法来爱我,偏见让我无法去爱人。”;《杀死一只知更鸟》中,黑人汤姆·鲁兵逊,因来自美国根深蒂固的种族歧视,惨罹诬陷告上法庭,即使洗雪证据充足也无济于事,只能悲慨“有一种东西遵从歪曲的事实会伤天败理,那就是人的良心”;《红与黑》中,虽玛蒂尔德都对于连情窦初开,却摆脱不得对于连身份鲍肆卑微的偏见,只能在不断爱慕又嫌弃的死循环中“多情却被无情恼”;《小小小小的火》中,理查德森太太看米娅活出流光溢彩,生命独树一帜,加之对自身懦弱的愤怒,对她的所行所素嫉妒入骨,挥之不去的偏见“还惊九逝魂”……列宁曾云:“偏见比无知离真理更远。”偏见是一个魔鬼,虽人人都反抗这魔鬼,却总不自觉被这魔鬼潜然寄生。它是田野里伪装成稻草人的守望者,在里面弥撒,也祈祷着社稷五谷丰登。可当摆渡者采草摘果,它却会让其变得青黄不接,小鸟都会被其畸形得断翼失足,这田野好似扭转乾坤了。格遁偏见,丢掉有色眼镜,你会“看山还是山,看水还是水”,更会颇有一番真知灼见。包青天清廉正直,铁面无私,纵使自己的亲戚十恶不赦,也仍然向素青执,严正箠笞,毫不徇私不留偏袒,“咬定青山不放松”;史弼捍卫乡民,不媚正骨,在皇帝令举钩党,各州都上报数百无辜者时,唯他不诬陷良善,淫刑滥罚,没有带着偏见迎合皇上,“宁可枝头抱香死”;邹忌明晓自知,深谋远虑,不沉浸在私己之人的偏见醉迷里,而是彻夜冥思苦想,对这败叶现象尝鼎一脔,进谏出金玉良言,“愿似巢莲足清白”……他们没有让偏见左右心智,纵使大雪压青松,他们也都青松挺且直。正如几米所述“你有时觉得天要塌下来,其实是自己站歪了。”扫除自身的偏见,你不会一叶障目不见泰山,亦不会井底之蛙鼠目寸光,你会看到海阔天空山高云远,也会看到花蕊藏蜂针叶爬蛰。“微阴翳阳景,清风飘我衣”,心的坦荡会抹平戾气,魂的岑静会褪却伤痕。东面望者不见西墙,南乡视者不睹北方,意有所在也。登峰而瞭望,所看之物非天地,而是自己

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