二牲(èr shēng)的成语解释及意思

作者:通通学

二牲词语解释

二牲小羊和雁。

▶《后汉书•祭祀志上》:“修五礼,五玉,三帛,二牲,一死,贽。”

▶刘昭注引范宁曰:“﹝二牲﹞羔、雁也。”

二牲造句

  • 二牲首,杳列方丈。
  • ”刘昭注引范宁曰:“?二牲?羔、雁也。
  • 其不兼用二牲而专用一羊或一豕者,则曰特羊、特豕。
  • 若富,则具二牲,献其贤者于宗子,夫妇皆齐而宗敬焉。
  • 己吾时,总要到典韦的坟头用中牢(猪羊二牲)祭奠一番。
  • 《后汉书?祭祀志上》:“修五礼,五玉,三帛,二牲,一死,贽。
  • 具体做法是,增加:三牲、羊豕二牲,将三牲定名为太牢,将羊豕二牲定名为少牢。
  • 东汉光武帝刘秀“策诏祠以中牢”,意思是诏令巴郡为谯玄建祠庙,以猪羊二牲祭祀,即所谓“中牢”。
  • ,击鼓三通,呜金,净手,向五帝行一跪三叩礼:敬酒、敬茶、敬馔、敬饭、敬甜丸、敬五谷种、敬发?、敬二牲等。
  • 堵山,是诸山的宗主,祭祀这个山神:用猪、羊二牲作祭品,进献美酒来祭祀,在玉器中用一块玉璧,祀神后埋入地下。
  • 祭礼皆遵古法:鸣炮,鼓乐齐鸣,整衣冠,击鼓三通,呜金,净手,向五帝行一跪三叩礼:敬酒、敬茶、敬馔、敬饭、敬甜丸、敬五谷种、敬发?、敬二牲等。
  • 凡夫夫山、即公山、尧山、阳帝山,都是诸山的宗主,祭祀这几座山的山神:都要陈列牲畜、玉器而后埋入地下,祈神用美酒献祭,在毛物中用猪、羊二牲作祭品,在祀神的玉器中要用吉玉。
  • 适子、庶子?事宗子,宗妇虽贵富,不敢以贵富入于宗子之家;子弟犹归器,祭则具二牲,献其贤者于宗子,夫妇皆齐而宗敬焉,终事而敢私祭,是故大夫以下,君统之外复戴宗统,此由嫡庶之制自然而生者也。
  • 为了统治需要,将太牢改为:牛羊豕各一,并将此种太牢降级两等,实际,古代的太牢(牛)仅仅更名为“犊”,将原来的少牢(羊)和特豕、特豚合并,更名为“特”,增加了一个三牲,定名为太牢,增加了一个“羊豕二牲”,定名为少牢。
  • 严华好说,考虑到台湾的民间风俗,根据遇难台胞亲属的意见,淳安县为每位遇难台胞制作了小烛台、灵位牌、小香炉以及二牲四果的祭品,还腾出县里条件最好的西园山庄用于接待遇难台胞的亲属,同时特意架设电话线路供台胞与台湾通话使用。

二开头的词语: 二耀 二屈 二叶 二会子 二系 二教 二学 二伏 二庭 二架 二丑 二省 二极 二霸 二台 二化螟 二拔 二料 二等 二太爷

牲结尾的词语: 黄牲 贵牲 二牲 帝牲 祷牲 大牲 打牲 畜牲 饬牲 犦牲