传国玺(chuán guó xǐ)的成语解释及意思

作者:通通学

传国玺词语解释

传国玺(传国玺,传国玺)

秦以后皇帝世代相传的印章。又称秦玺,唐改称传国宝。相传秦始皇得蓝田玉,雕为印,上纽交五龙,正面刻李斯所写篆文“受命于天,既寿永昌”八字。

▶秦亡归汉。后来封建王朝以玺有“受命于天”之文,争以得玺为符瑞。

▶秦玺已亡,歷代多自刻制,文亦有同有异。

▶《汉书•元后传》:“初,汉高祖入咸阳至霸上,秦王·子婴降于轵道,奉上始皇玺。及高祖诛项籍,即天子位,因御服其玺,世世传受,号曰汉传国玺。”

▶《晋书•元帝纪》:“﹝太兴元年﹞十二月,刘聪故将王腾、马忠等诛靳准,送传国玺于刘曜。”

▶清·俞正燮《癸巳类稿•驻札大臣原始》:“太宗·文皇帝·满洲国·天聪九年,得传国玺于元小王子裔察哈尔·林丹汗。”参阅《后汉书•光武帝纪》与《徐璆传》注、明·陶宗仪《辍耕录•传国玺》、清·赵翼《陔余丛考•杨桓传国玺考之误》。

传国玺网络解释

秦始皇取藍田玉做成印信,令李斯在上面刻著「受命於天,既壽永昌」的字樣。子嬰降漢時獻出,高帝即位乃佩帶之,後世代相傳,號為傳國璽。見後漢書.卷四十八.徐璆傳.章懷太子.注引衛宏。

传国玺造句

  • 传说远古时代黄帝分封诸侯的时候,就以玉作为他们享有权力的标志,以后,许多帝玉的“传国玺”也都是玉做的。

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