充诎词语解释
充诎（充诎，充诎）
亦作“充倔”。
得意忘形貌。
▶《礼记•儒行》：“儒有不陨穫于贫贱，不充诎于富贵。”
▶郑玄注：“充诎，喜失节之貌。”
▶孔颖达疏：“言虽得富贵，不喜欢失节。”
▶《楚辞•九辩》：“蹇充倔而无端兮，泊莽莽而无垠。”
▶晋·葛洪《抱朴子•安贫》：“是以俟扶摇而登苍霄者，不充诎于蓬蒿之杪。”
▶宋·陈亮《祭郑景元母夫人文》：“不充诎于崔嵬，无几微于蹭蹬。”
▶元·辛文房《唐才子传•元稹》：“人必劳饿空乏，而后无充诎之态。”
充诎网络解释
得意忘形而失去操守。禮記．儒行：「儒有不隕穫於貧賤，不充詘於富貴。」
充诎造句
- 惟以守愚自得，宁以充诎撄心。
- 《北齐书?王?传》：“我少年以来，阅要人多矣，充诎少时，鲜不败绩。
- 或劝?勿自疏，?曰：“我少年以来，阅要人多矣，充诎少时，鲜不败绩。
- “儒有不陨获于贫贱，不充诎于富贵，不?君王，不累长上，不闵有司，故曰儒。
- ?王?传》：“我少年以来，阅要人多矣，充诎少时，鲜不败绩……非不爱作热官，但思之烂熟耳。
- ’按……?、累、闵三字，皆受事之词，与上文陨获、充诎一律；若以为主事之词，则於文义不合矣。
- 儒有不陨获于贫贱，不充诎于富贵；不?君王，不累长上，不闵有司，故曰儒，今众人之命儒也妄，常以儒相诟病。
- ”唐康骈《剧谈录?洛中豪士》：“乾符中，洛中有豪贵子弟，承藉勋荫，物用优足，恣陈锦衣玉食，不以充诎为戒。
- ”清施闰章《送孙豹人舍人归扬州序》：“士不充诎于富贵，不陨获于贫贱，虽有蒲轮之徵，不改悬车之素，可谓?然无忝处士者也。
- 杨树达《古书疑义举例续补?施受同辞例》：“《礼记?儒行篇》云：‘儒有不陨获於贫贱，不充诎於富贵，不?君王，不累长上，不闵有司，故曰儒。
- 而《礼记?儒行》篇中孔子通过对儒行的回答，描述了一个立体而完美的儒者形象：“儒者不陨获于贫贱，不充诎于富贵，不?君王，不累长上，不闵有司，故曰儒。
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