公耳忘私(gōng ěr wàng sī)的成语解释及意思

作者:通通学

公耳忘私词语解释

公耳忘私见“公尔忘私”。

公耳忘私网络解释

為了公事而忘記私人利益。漢書.卷四十八.賈誼傳:「故化成俗定,則為人臣者主耳忘身,國耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯義所在。」大公無私、捨己為人自私自利、損人利己亦作「公而忘私」、「公爾忘私」。

公耳忘私成语解释

◎一心为公而忘却私事。同“公尔忘私”。

◎汉·贾谊《治安策》:“化成俗定,则为人臣者,主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私。利不苟就,害不苟去,唯义所在,上之化也。”

公耳忘私近义词

大公无私
舍己为人

公耳忘私反义词

自私自利
损人利己

公耳忘私造句

  • 故化成俗定,则为人臣者,主耳忘身,国而忘家,公耳忘私
  • 》:“故化成俗定,则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私
  • 传》:“故化成俗定,则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私
  • 传》:“则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在。
  • “以国事为己事,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在”(《汉书·贾谊传》)。
  • ?贾谊传》:“则为人臣者主耳忘身,~,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所生。
  • 故化成俗定,则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在。
  • 出处:《汉书?贾谊传》:“故化成俗定,则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在。
  • 从《诗经》中提出“夙夜在公”,《书经·周官》提出“以公灭私,民其允怀”,《墨子》强调要“举公义”,直到贾谊《治安策》提出的“国耳忘家,公耳忘私”等,都不断强调着一种为整体而献身的精神。

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