冠珥词语解释
冠珥
1. 即日珥。为突出在太阳边缘外面的发光气团。日全食时,用肉眼可以看见,其色火红。
▶《周礼•春官•视祲》“四曰监”汉·郑玄注:“监,冠珥也。”
▶贾公彦疏:“谓有赤云气在日旁如冠耳。珥,即耳也。今人犹谓之日珥。”
▶《晋书•天文志中》:“冠珥背璚,重叠次序,在于日旁也。”
▶《新五代史•司天考二》:“五代之际,日有冠珥、环晕、缨纽、负抱、戴履、背气,十日之中常七八。”
2. 指首饰与耳饰。
▶唐·司空图《山居记》:“亦犹人之秀发,必见于眉宇之间,故五峰頍然,为其冠珥。”
▶宋·郭彖《睽车志》卷五:“见数妇人各买冠珥以入。”
冠珥造句
- “冠珥”是古代贵官冠上的饰物。
- 因此,“漫重拂琴丝,怕寻冠珥”。
- 《疏》谓有赤云气在日旁,如冠珥。
- 漫重拂琴丝,怕寻冠珥。
- ”参见“冠珥”。
- 莫要再弹奏那捕蝉的琴音,怕去寻觅那貂蝉的冠珥。
- ”宋郭彖《睽车志》卷五:“见数妇人各买冠珥以入。
- 《周礼?春官???》“四曰监”汉郑玄注:“监,冠珥也。
- ”《晋书?天文志中》:“冠珥背?,重叠次序,在于日旁也。
- 唐司空图《山居记》:“亦犹人之秀发,必见於眉宇之间,故五??然,为其冠珥。
- ?司天考二》:“五代之际,日有冠珥、环晕、缨纽、负抱、戴履、背气,十日之中常七八。
- ”《新五代史?司天考二》:“五代之际,日有冠珥、环晕、缨纽、负抱、戴履、背气,十日之中常七八。
- ”《新五代史?司天考二》:“五代之际,日有冠珥、环晕、缨纽、负抱、戴履、背气,十日之中常七八,其繁不可以胜书,而背气尤多。
- 是时大阿鼻地狱出大光明,其光遍照?陀林园,其园悉皆变成清净,现天摩尼宝庄严柱,微妙圆满,现大楼阁金宝校饰,复现诸房现黄金房白银为门,现白银房黄金为门,现金银间错房,金银间错以为其门,现金银间错宝庄严殿,金银间错妙宝庄严以为其柱,现黄金殿白银为柱,现白银殿黄金为柱,或白银殿天诸妙宝以严其柱,?陀林树上,现种种天妙众宝而为庄严,复现黄金劫树白银为叶,其树上有种种庄严,悬挂百种上妙衣服娇奢耶等,复有百千真珠璎珞宝网罗上,复有百千上妙宝冠珥?缯带,玲珑杂宝而严饰之,复有上妙杂华上妙卧具,微妙宝箧以为严饰,如是种种庄严劫树,出现其数而有百千,其?陀林众园门楼,金刚妙宝以为阶陛,其楼上有无数殊妙缯彩真珠璎珞,如是庄严,复有百千上妙宝池,八功德水充满其中,而有上妙圆满杂华,所谓优钵罗华矩母那华,奔?哩(引)迦华曼那?华,摩诃曼那?华优昙钵罗华等盈满池中,复有种种上妙华树,所谓瞻波迦华树迦?尾?华树,波吒?华树妙解脱华树,香雨华树妙意华树,有如是等悦意华树,其?树园现如是等希有净妙庄严之相,是时会中有除盖障菩萨摩诃萨,从座而起偏袒右肩,右膝著地合掌恭敬,瞻仰尊颜而白佛言,希有世尊我今心中,而有疑事欲问如来,唯愿世尊听我所问,世尊今于此处有大光明,为从何来以何因缘,而现如是希奇之相。
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