合雒词语解释
合雒十纪之一。古代传说，自开天闢地至春秋·鲁哀公十四年，积二百七十六万岁，分为十纪，第四纪为“合雒”。
▶《广雅•释天》：“天地辟设，人皇以来，至鲁哀公十有四年，积二百七十六万岁，分为十纪，曰：九头、五龙、摄提、合雒、连通、序命、循蜚、因提、禅通、疏讫。”
▶宋·罗泌《路史•前纪二•泰皇氏》：“合雒四，是谓三姓纪，教人穴居，乘蜚鹿以理。”
▶明·胡应麟《少室山房笔丛•经籍会通一》：“泰山封禅，文字万家，合雒禅通，沿洄十纪。”
合雒造句
- 其四曰合雒纪。
- 七十二姓者，摄提、合雒、连逋、叙命之四纪也。
- 四是“合雒纪”，以三姓治天下，教人居住在山洞里。
- 盘古→天皇→地皇→人皇→五龙纪→摄提纪→合雒纪→连通纪→叙命纪。
- 一曰九头，二曰五龙，三曰括堤，四曰合雒，五曰连通，六曰序命，七曰修飞，八曰因穆，九曰禅通，十曰疏讫。
- 约在公元前6391～前6210年，出现了盘古、天皇、地皇、人皇、五龙纪、摄提纪、合雒纪、连通纪、叙命纪等“九纪社会”。
- 九头纪始于人皇氏，人皇氏即姓九氏，自人皇氏至叙命纪，凡八十三君，历五龙纪、摄提纪、合雒纪、连通纪、叙命纪。
- 按《雒书》云：“三皇号九头纪，次五帝号五龙纪，次摄提纪，次连逋纪，次叙命纪，次因提纪，次禅通纪，次为合雒、循蜚”，传之谬尔。
- 《广雅?释天》：“天地辟设，人皇以来，至鲁哀公十有四年，积二百七十六万岁，分为十纪，曰九头、五龙、摄提、合雒、连通、序命、循蜚、因提、禅通、疏讫。
- (1).古代传说，自天地开辟，人皇以来，至春秋鲁哀公十四年，共二百七十六万年，分为十纪：九头、五龙、摄提、合雒、连通、序命、循蜚、因提、禅通、疏讫。
- 对于上古时期的十个纪，其名称分别为：“其一曰九头纪，二曰五龙纪，三曰摄提纪，四曰合雒纪，五曰连通纪，六曰叙命纪，七曰循蜚纪，八曰因提纪，九曰禅通纪，十曰疏仡纪。
- 郑康成《六艺论》云：“遂人後?六纪九十一代至伏羲，始作十二言之教”，方叔机注云：“九头一、五龙五、摄提七十二、合雒三、连逋六、叙命四，凡九十有一”，如郑所言则十纪皆在遂人之後，而四纪又在伏羲之後，非也。
合开头的词语： 合莫 合调 合化 合欢殿 合配 合鼓 合击 合要 合镜 合赙 合势 合类 合落儿 合闻 合包 合梨 合演 合主 合雒 合子钱