呵佛骂祖词语解释

呵佛骂祖（呵佛骂祖，呵佛骂祖）

原为佛教禅宗用语。谓如能解缚去执，不受前人拘束，就可以超越前人。后表示无所顾忌，敢作敢为。

▶《景德传灯录•宣鉴禅师》：“是子将来有把茅盖头，呵佛骂祖去在。”

▶宋·杨时《龟山先生语录》卷一：“圣人以为寻常事者，庄周则夸言之。

▶庄周之博，乃禅家呵佛骂祖之类也。”

▶元·耶律楚材《请容公和尚住竹林疏》：“呵佛骂祖，且存半面人情；揭海掀山，便有一般关捩。”

▶明·梅鼎祚《玉合记•缘合》：“使不得呵佛骂祖。”

呵佛骂祖网络解释

禪宗為啟悟弟子破除執著，常有呵罵佛陀、祖師以及劈佛像的作法。故呵佛罵祖是指教導弟子悟道。景德傳燈錄．卷十五．朗州德山宣鑑禪師：「是子將來有把茅蓋頭，呵佛罵祖去在。」亦作「訶佛罵祖」。

表示無所顧忌。明．梅鼎祚．五合記．第六齣：「使不得呵佛罵祖。」亦作「訶佛罵祖」。

呵佛骂祖成语解释

◎原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。

◎宋·释道原《景德传灯录》卷十五：“是子将来有把茅盖头，呵佛骂祖去在。”

◎ 若得一把茅盖头，必能为公～。 ◎宋·朱弁《曲洧旧闻》卷八

◎联合式；作谓语、定语；含褒义

呵佛骂祖近义词

敢作敢为

呵佛骂祖造句

• 因此，呵佛骂祖达到肆无忌惮的地步。
• 呵佛骂祖，作乱犯上。
• 平日只学口头三昧，说禅说道，呵佛骂祖。
• 再朝前跨半步，便是超佛越祖、呵佛骂祖。
• 从而呵佛骂祖。
• 》卷十五：“是子将来有把茅盖头，呵佛骂祖去在。
• 它为后期禅宗的超佛越祖、呵佛骂祖奠定了思想基础。
• 梦回荒古强盗秀才化身穷奇，呵佛骂祖禅家本色这般蔫坏。
• 他呵佛骂祖，机锋峻烈，如电闪雷鸣，给人以强烈的心灵震撼。
• 禅僧以参禅，斗机锋为得道法门，不念佛，不崇拜，甚至呵佛骂祖。
• ”且移书苏轼求入台，其?词有“老僧欲住乌寺，呵佛骂祖”之语。
• 到了后来，一直发展到呵佛骂祖，形成了佛教的一个反动，一个否定。
• ”唉，现在这年轻人，一张口就呵佛骂祖的，真让俺们当老大的徒??啊。
• 但如今，这个局面却被呵佛骂祖的印度现政府粗暴地破坏了，这是令人痛心的。
• 这位师父平日爱骂人，呵佛骂祖惯了，现在果报来了，嘴巴都骂歪了，这怎么办？
• 禅师喜欢呵佛骂祖，骂人是他的教育法，他的骂是出了名的，他的佛法可也了不起。
• 为了破除人们对经教名相的执着，德山确实如沩山所说的那样，呵佛骂祖，贬斥经教。
• 发展出了呵佛骂祖的禅风，言语十分激烈，这也是为了突出现实的、具体的人的主体地位。
• 疆场上，呵佛骂祖，虎口拔牙，因战功卓著，一介乞丐白日升天，成了朱明王朝的开国元勋。
• ”沩山显然是对这次斗法经过深入分析，于是预言式地说：“此子以后向孤峰顶上盘结草庵，呵佛骂祖去在！

呵开头的词语： 呵驱 呵卫 呵遣 呵辟 呵欱 呵婆婆 呵格 呵辱 呵黎勒 呵止 呵拍 呵会 呵御 呵骂 呵拥 呵引 呵浪鱼 呵吓 呵佛骂祖 呵索

祖结尾的词语： 积祖 火祖 徽祖 黄连祖 黄祖 皇曾祖 皇祖 后祖 诃佛骂祖 呵佛骂祖 呵佛祖 汉祖 光宗耀祖 公祖 根祖 高祖 父祖 法祖 二祖 东土九祖