啖蔗词语解释
啖蔗南朝·宋·刘义庆《世说新语•排调》：“顾长康（恺之）噉甘蔗，先食尾。问所以，云：‘渐至佳境。’”后因以“啖蔗”喻境况逐渐好转。
▶宋·李弥逊《将至徽川道中作》诗：“端如啖蔗及佳境，快意不复嘲天悭。”参见“噉蔗”。
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啖蔗
补义条目
南唐卢绛病痁且死，夜梦白衣妇人告曰：“子之疾食蔗即愈。”绛求蔗食之，疾果差。见宋马令《南唐书•归明传上·卢绛》。后因以“啖蔗”指服用药物。
▶清蒋士铨《冬青树·饿殉》：“漫夸恁廉颇健饭莫加，便费那漂母心羹当彻。又何必吞毡嚙雪，枉了这辟谷啖蔗。”
啖蔗网络解释
晉代人顧愷之吃甘蔗，都由尾先吃起，人問為何如此？他說這樣愈吃愈甜。見南朝宋．劉義慶．世說新語．排調。後以啖蔗比喻漸至甘送之境。
書名。明代的話本小說集，部分故事的情節與三言二拍雷同。中土久佚，近在韓國發現。
啖蔗造句
- 渐入西南如啖蔗，英州山又胜韶州”。
- ”“美似狂酲初啖蔗，快如衰病得观涛。
- 高中毕业回里，长耽中医典籍，手不释卷，若啖蔗抬。
- 他自述“长耽嗜典籍，若啖蔗饴”（《本草纲目》原序）。
- 孙觌称“其诗奇丽清婉，咀嚼有味，如啖蔗然，读之惟恐尽。
- 》中说：“作绝句，当如顾恺之啖蔗法，又当如饮建溪龙焙。
- 回顾侯老一生，正如苏东坡那“少年辛苦真食蓼，老景清闲如啖蔗”的诗句。
- 若得天山鹰者，似男似女，色授魂与，或坐莲而啖蔗，或挂鼓而行者，其乐何如？
- 秋樵绮岁作时文，则如餐蓼；作有韵之言，乃如啖蔗，固出于一庭授受，亦其天性近于斯。
- 一样，“长耽嗜典籍，若啖蔗饴”，《本草纲目》一书就是在这样的情况中，增删考证而著作成功的。
- 著有《雩上诗说》《地理啖蔗录》《读易豹窥》《图民录》《占毕丛谈》，附《劝学危言》1卷、《时文蠡测》卷。
- 李时珍在《本草纲目》原序中自述，读古书典籍，就像吃糖啃甘蔗一样，“长耽嗜典籍，若啖蔗饴”，《本草纲目》一书就是在这样的情况中，增删考证而著作成功的。
- 海内外舆论普遍认为，澳门人心思归，又有香港回归“率先垂范”的成功模式，澳门的平稳过渡和顺利交接应该如前中葡谈判首席代表周南所说，是“潮落江平未有风，兰舟共济与君同”，“倒啖蔗，渐入佳境”。
- ”亦文亦歌，如诉如诵，仔细把玩这些成语，会忽然发现许多深奥的知识都有在浓缩中放大的空间，不仅能使人豁然开朗，而且还能让人产生出一丝“长耽典籍，若啖蔗饴”（王世贞《本草纲目?序》）的享受感来。
- 襄虽出生仕宦名家，然秉性淡泊，不求闻达，一生?经铸史，不求功名，惟与书囊画笔为友，怡情山水，徘徊垄亩，与渔夫樵子为乐，意兴所至，即铺纸于壁，坐对画纸凝思构图，有时口中啖蔗，即以蔗渣醮墨掷纸上，然后执笔勾画题款，遂离去，不复闻问。
啖开头的词语： 啖函 啖名 啖悦 啖饭 啖咋 啖舐 啖养 啖饮 啖噬 啖香之质 啖嚼 啖啮 啖赵 啖啜 啖尝 啖蔗 啖饭处 啖饭地 啖说 啖以重利