崇雄词语解释

崇雄高峻雄伟。

▶明徐弘祖《徐霞客游记•滇游日记七》：“东山北自观音山南下，一穹而为三营后山，再穹而为佛光寨，三穹而为灵应山。其势皆崇雄如屏，连障天半。”

崇雄造句

• 其势皆崇雄如屏，连障天半。
• 在诺思诺德，我们推崇雄心，赞赏英雄。
• 崇威壮崇雄武是夏人精神，后人将《连山》视为夏易。
• 广东省公安厅的蒋崇雄等三位同志，在临上飞机前赶到纪念堂。
• 改革开放以来历任校长为佘延年、纪崇雄、黄铿、方惠生、庄学昀、蔡锦澄、黄树群。
• 区域性开发给农民带来了经济效益，全镇有85%以上的归侨、侨眷原有的侨汇在开发生产的轨道上越滚越多，龙楼村侨眷李崇雄1997年仅菠萝收入就达15万元。
• 南宋古文家文论具有一些共同倾向：在文与道的关系上，强调文的相对独立性；推崇雄强刚健的笔力；重视具体的艺术技巧，如讲究章法、句法、字法，等等。
• 克罗殊说，两个民族皮肤、长相相同，都很悍强壮；印第安人喜欢骑马、驯牛并尊崇雄鹰，蒙古族人也是如此；我们居住在野外的“蒂皮”中，你们生活在草原的蒙古包里，而且两个民族都能歌善舞，热爱生活……看起来，我们好比是一对孪生兄弟！
• 至于阴阳宅讲究生龙之气，除指山峦起伏，顿错有致，生动美观，并且峰峦形象夷演雍容，脱颖特达，端崇雄伟等等外，尚注重其生气，即生态良好，有石为山之骨、土为山之肉，水为山之血脉、草木为山之皮毛，追求山或龙之体质“紫气如盖，苍烟若浮，云蒸霭霭，四时弥留；皮无崩蚀，色泽油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而腻，石润而明，如是者，气方钟也未休”。
• 甘肃省道教协会副秘书长彭理福大师被礼请为监职师，香港青松观总秘书周和来道长被礼请为证盟师，陕西省道教协会副会长、华山道教协会会长邹通玄大师被礼请为引职师，北京白云观高功法师胡诚海道长被礼请为演职师，马来西亚玉虚宫监院王理一道长被礼请为纠职师，甘肃省道教协会副会长、兰州白云观住持陈理复法师被礼请为，广东省罗浮山黄龙观梁崇雄道长为保举师，北京白云观李崇明道长为进职师。
• 容山天堂，森秀浑穆；土柱石鹅，崇雄高矗；香炉顶挂天池，丹灶云居幽谷；娑婆岩为中宫，灯檠石为照烛；大象宿于中傍，仙鹅飞乎上属．蜂腰渡峡，日月匡扶；鼓角威仪，枪旗并束；罗列三枝，中标双玉；观峰峦之叠叠，千山悉是奔随；验江汉之茫茫，万水咸归入局；横敷直递，观其势之甚雄；左旋右抽，察其形者真委曲．详观美穴莲花，精微深入；蝉翼双披，虾须两集；御屏屹竖其间，荷笔卓然秀立；远观则高起无情，近视则山家拱揖；攀金腰玉带，一画连环；占翰苑雕梁，敦厚难岌；幸形神毕聚，品格出乎万千；貌像呈祥，声价高居倍十；信是明堂广阔，阳刚星列盘桓；局度宽雄，帝座公车峻拔；只有诸砂，并无一煞；两边尽是包罗，四面咸来观察；罗卫收自近关，猪牙镇塞总辖；天马镇自乾离，北斗重骝合札；拟左致之飘渺，仙人讵敢尽当；验右绕之萦回，苑客难称巧黠；布金箱之蕴，不但宝三；陈玉石之能，有同簋八；若是乎！

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雄结尾的词语： 浑雄 皇雄 狐不二雄 豪雄 鬼雄 顾盼自雄 盖世英雄 苻雄 繁雄 发愤自雄 发奋为雄 独胆英雄 得雄 当代英雄 胆大心雄 胆壮心雄 大雄 打雄 存雄 麤雄